لطفا منتظر باشید ...
انفال
قرآن :.(((اى پيامبر) از تو درباره غنايم جنگى مى پرسند بگو : غنايم جنگى اختصاص به خدا و رسول داردپس ازخدا پروا داريد و ميان خود اصلاح كنيد و اگر ايمان داريداز خدا و رسول او اطاعت كنيد)).((و آن چـه را خدا از آنان به رسم غنيمت عايد پيامبرخود گردانيد (شما براى تصاحب آن ) اسب يا
شـتـرى بـر آن نتاختيد, بلكه خدا فرستادگانش را بر هر كه بخواهدچيره مى گرداند و خدا بر هر
كارى تواناست آن چه خدا از(دارايى ) ساكنان آن آبادى ها عايد پيامبرش گردانيد, ازآن خدا و از آن
پـيـامـبـر او و مـتعلق به خويشاوندان نزديك (وى ) و يتيمان و بينوايان و در راه ماندگان است , تا
ميان توانگران شما دست به دست نگردد و آن چه را رسول به شما داد آن را بگيريد و از آن چه شما را
بازداشت بازايستيد و از خدا پروا بداريد كه كيفر خدا سخت است )).تفسير.كـلـمـه ((انـفـال )) جـمـع ((نـفـل )) است به معناى زياده و افزون بر يك چيز به همين دليل به
عـبـادت مـستحبى نيز نفل و نافله مى گويند, چون افزون وزياده بر فريضه است به آن چه هم كه
اصـطـلاحـا((فـيئ )) مى گويند انفال نيز اطلاق مى شود و مقصود ازآن , اموال و اشيايى است كه
مـالـك نـدارد, مانند قله كوه ها, بستر رودخانه ها, خانه هاى ويران شده ,آبادى هايى كه اهالى اش از
بين رفته اند, ما ترك كسى كه وارث ندارد و امثال اين ها اين اموال را ازاين جهت انفال ناميده اند
كه
گـويا زياده بر اموالى است كه مردم مالك هستند و لذا هيچ كس مالك اين اموال نيست اين چيزها
متعلق به خداوند و رسول اوست غنايم جنگى را نيز انفال مى گويند, بدان جهت كه گويا زياده بر
آن چـيـزهـايـى است كه غالبادر جنگ ها مورد نظر است , چرا كه مقصود و هدف اصلى از جنگ ها
پـيـروز شـدن بر دشمنان و ريشه كن كردن آن هاست و همين كه پيروز شدند مقصودحاصل شده
اسـت و اموالى كه جنگجويان به غنيمت يا افرادى كه به اسارت گيرند, چيزى است اضافه براصل
غرض و هدف از جنگ .
