معرفت خداوند - شمیم ولایت نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شمیم ولایت - نسخه متنی

عبدالله جوادی آملی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

معرفت خداوند

پس از بيان اهميت معرفت و اخلاصِ در عمل، در تحصيل ولايت از متعلق معرفت، يعني آن‏چه كه بايد او را شناخت سخن به ميان مي‏آيد، اوّلين متعلق معرفت خدا است كه انسان بايد خدا را با همه اسماي حسنا و صفات جلال و جمال او بشناسد و از طريق شناخت خداوند به او نزديك شده و مظهر او گردد. امام علي(عليه‌السلام) مي‏فرمايد:

اول الدين معرفته و كمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه[1]؛ شناخت خدا آغاز دين است و كمال معرفتش، تصديق ذات او و كمال تصديق ذاتش، توحيد و يگانگي او و كمال توحيدش، اخلاص و كمال اخلاص او نفي صفات ممكنات از اوست.

امكان شناخت خدا

ممكن است كسي بپرسد، آيا شناخت خدا ممكن است يا نه؟

اگر ممكن است، راهش چيست؟

و اگر ممكن نيست، چگونه شناخت وي آغاز دين قرار گرفته است؟

در قرآن كريم عده‏اي به اين دليل مورد مذمّت خدا قرار گرفته‏اند كه خدا را آن طور كه بايد نشناخته‏اند، از اين مسأله روشن مي‏شود كه آن‏گونه كه بايد خدا را شناخت، نه تنها مقدور است، بلكه واقع نيز شده است و عده‏اي آن‏طور كه بايد خداي را شناخته‏اند. «آن‏طور كه بايد»، يعني آن مقدار كه ميسور انسان است و در
نتيجه نسبت به او تكليف دارد.

[1] ـ نهج البلاغه، خطبه 1.

/ 753