لطفا منتظر باشید ...
186 ـ (م د) عبـد الرحمن بن آدم البصري، المعروف بصاحب السقاية، مولى أُمّ بُـرْثُن(1):
يب: قال الدارقطني: نُسِـب إلى آدم أبي البشر، ولم يكن له أب يُعرف!وقال المدائني: استعمله عبيـد الله بن زياد، ثمّ عزله وأغرمه مائة ألف، ثمّ رحل إلى يزيد بن معاوية، فكتب إلى عبيـد الله أن يخلف له ما أخذ منه...و [كـان] مـن شـأنـه... أنّ أُمّ بُـرْثُـن... أصـابـت غـلامـاً لـقـطـة، فـربّـتـه حـتّـى أدرك وسـمّـته عبـد الرحـمـن، فـكـلّـمـتْ نـسـاءَ عبـيـد الله ابن زيـاد فكلّمنـه فيه [فولاّه]، فكان يقال له: [عبـد الرحمن] ابن أُمّ بُـرْثُن.أقـول:هكـذا فلتكـن الـرواة الثقـات! طـيّبـة الأعـراق! من عمّـال الظلمـة الفسّـاق!187 ـ (ت(2) ق) عبـد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مُلَـيْـكة(3):
قال (س): متروك(4).1- تهذيب التهذيب 5 / 47 رقم 3902.2- في تهذيب التهذيب: (د) وهو سهو ; والصواب ما أثبتـه الشيخ المصنّف (قدس سره) في المتن ; انظر: ميزان الاعتدال والكاشف 2 / 153 رقم 3183 وتقريب التهذيب 1 / 331 رقم 3920 وتهذيب الكمال 11 / 120 رقم 3751، قال المزّي في ذيل ترجمته: " روى له الترمذي وابن ماجة ".3- ميزان الاعتدال 4 / 263 رقم 4830، تهذيب التهذيب 5 / 58 رقم 3920.4- في تهذيب التهذيب: متروك الحديث.
