لطفا منتظر باشید ...
226 ـ (ت) العلاء بن مَسْـلَمة الـرَوّاس(1):
قال الأزدي: لا تحلّ الرواية عنه.وقال ابن طاهر: يضع الحديث.وقال ابن حبّان: يروي الموضوعات عن الثقات.227 ـ (ق) عليّ بن ظَـبْيان، قاضي بغـداد(2):
قال ابن معين: كذّاب خبيث.وقال (د): ليس بشيء.وقال أبو حاتم و (س) وأبو الفتح: متروك(3).1- ميزان الاعتدال 5 / 130 رقم 5749، تهذيب التهذيب 6 / 306 رقم 5448.وكان اللقب قد ضُبط في الأصل هكذا: " الرَوّاسي " ـ بالياء في آخره ـ كما هو في تهذيب التهذيب والكاشف 2 / 348 رقم 4392، وهو تصحيف ; والمثبت في المتن ـ بالسين المهملة في آخره ـ من: ميزان الاعتدال، المجروحين ـ لابن حبّان ـ 2 / 185، طبقات المحدّثين بأصبهان 3 / 470 ح 627، تاريخ بغداد 12 / 241 رقم 6691، الأنساب ـ للسمعاني ـ 3 / 96، العلل المتناهية 1 / 89، تهذيب الكمال 14 / 504 رقم 5171، تقريب التهذيب 1 / 459 رقم 5448، تنزيه الشريعة المرفوعة 1 / 260 ح 31 ; فـلاحـظ.2- ميزان الاعتدال 5 / 163 رقم 5877، تهذيب التهذيب 5 / 703 رقم 4901.3- هذا قول أبي حاتم وأبي الفتح في " تهذيب التهذيب " ولم يرد قولهما في " ميزان الاعتدال " ; فلاحظ.أمّا قول أبي حاتم في " ميزان الاعتدال " وقول النسائي في " تهذيب التهذيب " فهو: متـروك الحديث.
