لطفا منتظر باشید ...
195 ـ (د ق) عبـد الرحمن بن هانئ، أبو نُـعَـيْم النَـخَعي(1):
قال أحمد: ليس بشيء.وقال ابن معين: كذّاب.196 ـ (س ق) عبـد الرحمن بن يزيد بن تَمِيم السُلَمي الدمشقي(2):
قال (س): متروك [الحديث].قال في ن: هذا عجيب! إذ يروي له ويقول: متروك!يب: قال أحمد: أُخبرت عن مروان عن الوليد أنّه قال: لا تروِ عنه فإنّه كذّاب.وقال (س) مرّةً: ليس بثقة.وقال (د) والدارقطني: متروك(3).197 ـ (خ) عبـد الرحمن بن يونُس، أبو مُسلِم المُسْـتَـمْلِي، مولى المنصور(4):
يب: قال (د): كان يَـجُـوْزُ(5) حَـدَّ المسـتحلِّين في الشرب.1- ميزان الاعتدال 4 / 324 رقم 4999، تهذيب التهذيب 5 / 191 رقم 4149.2- ميزان الاعتدال 4 / 327 رقم 5011، تهذيب التهذيب 5 / 197 رقم 4160.3- هذا قول الدارقطني ; أمّا قول أبي داود فهو: متروك الحديث.4- تهذيب التهذيب 5 / 203 رقم 4169.5- مِن: جازَهُ يَجُوزُهُ، إذا تعدّاه وعَبَـرَ عليه ; أي: يتساهل ويتسامح في، ويتغاضى عن، ويعطّل إقامة الحـدّ.انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر 1 / 314، لسان العرب 2 / 418، تاج العروس 8 / 35، مادّة " جَوَزَ ".
