الحث على أكل الفثاء والدباء والفجل والسلق
نعم لا يؤكل على الريق ، فانه يورث الفالج ( 1 ) نعوذ بالله ، و لا يؤكل المر منه ، فانه لم يقبل ميثاق المودة المأخوذ على كل حيوان و نبت ( 2 ). و ليؤكل ( القثاء ) بالملح ( 3 )و قال الصادق ( عليه السلام ) ( 4 ) " إذا أكلتم القثاء فكلوه من أسفله ، فانه أعظم لبركته " . و كان رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) يعجبه ( الدباء ) في القدور - و هو القرع - ( 5 ) و كان يلتقطه من الصحفة ( 6 ) و هو يزيد في الدماغ و العقل ( 7 ). و قال الصادق ( عليه السلام ) لحنان ( 8 ) : " كل ( الفجل ) فان فيه ثلاث خصال : ورقه يطرد الرياح ، و لبه يسر بل البول ، و أصله يقطع البلغم " و في رواية أخرى ( 9 ) " ورقه يمرئ " و قال ( عليه السلام ) أيضا في خبر درست ( 10 ) : " الفجل أصله يقطع البلغم ، و لبه يهضم ، و ورقه يحدر البول حدرا " الخبر و نعم البقلة ( السلق ) ( 11 ) فانه يقمع عرق الجذام ، و ما دخل جوف المبرسم مثل ورق السلق ( 12 ) و إن الله رفع عن اليهود الجذام بأكلهم1 - لما رواه في الوسائل - الباب - 102 - من أبواب الاطعمة المباحة - الحديث 13 ..2 - كما رواه في الوسائل - الباب - 103 - من أبواب الاطعمة المباحة .3 - و 4 - الوسائل - الباب - 124 - من أبواب الاطعمة المباحة - الحديث 1 - 2 .5 - الوسائل - الباب - 120 - من أبواب الاطعمة المباحة - الحديث 2 .6 - الوسائل - الباب - 10 - من أبواب الاطعمة المباحة - الحديث 47 .7 - الوسائل - الباب - 120 - من أبواب الاطعمة المباحة 3 و 4 .8 - و 9 - و 10 - الوسائل - الباب - 121 - من أبواب الاطعمة المباحة - الحديث 1 - 2 - 3 .11 - و 12 - الوسائل - الباب - 117 - من أبواب الاطعمة المباحة الحديث 3 - 2