اگر بواسطة احتلام و يا نزديكى جنب شدى، ابتدا براى اينكه اگر منى در مجرا مانده خارج شود بول ميكنى و يا چنانكه در بول استبراء ميكنى استبراء مينمائى، بعد اگر آلودگى و كثافتى بر بدن هست آن را زايل مينمائى سپس سه مرتبه دستهايت را تا مچ و بلكه افضل اين است كه تا آرنج ميشوئى، و مضمضه و استنشاق مينمائى بعد با نيت انجام غسل قربة الى الله سه مرتبه آب بر سر ميريزى، بعد سمت راست، و سپس سمت چپ و در حين غسل به هر قسمتى از بدن كه آب ميريزى دست ميكشى بگونهاى كه مويها و موانعى كه در بدن هست مانع رسيدن آب به بدن نشود و ميگويى:اَللّهُمَ طَهِّرْ قَلْبِى وَ تَقَبَّلْ سَعْيِى وَاجْعَل ما عِنْدَكَ خَيراً الى، اَللّهُمَ اجْعَلْنِى مِنَ التَّوابِيْنَ وَ اجْعَلْنِى مِنَ المُتَطَّهَرِيْنَ.و يا اينكه يك دفعه در آب فرو ميروى بگونهاى كه آب در يك آن به تمام ظاهر بدن برسد. و سزاوار است كه آب غسل راكد نباشد، هم چنين از ديگرى كمك نگيرى، و آن شرايطى كه در وضو گفته شد در اينجا هم ميآيد. و اگر از يافتن آب پس از جستجوى از آن، نااميد گشتى، و يا مانعى از دست يافتن به آن تو را بازداشت مثل وجود درندهاى و يا اينكه آب موجود بود ولى براى آشاميدن تو و يا رفيقت مورد نياز بود و يا اينكه مِلك غير بود و او آن را به چند برابر قيمت مى خواست بفروشد و يا اينكه بواسطة جراحت و يا مرضى كه استعمال آن برايت ضرر داشت در اين صورت صبر ميكنى تا وقت نماز داخل شود سپس زمين پاكيزهاى را كه خاكِ خالص و نرمى داشته باشد پيدا ميكنى.بعد انگشترت را از انگشت بيرون ميآورى، و در حاليكه انگشتان را از هم باز نگه داشتهاى به قصد انجام تيممّ قربة الى الله كف دستها را بر خاك ميزنى و بعد دستها را به پيشانى و دو گونه ميكشى، سپس دو مرتبه دستها را بخاك ميزنى و بعد با كف دست چپ پشت دست را از سر انگشتان تا مچ، و با دست راست پشت دست چپ را بهمانگونه مسح مينمائى، و اگر بهمان زدن اوّلِ دستها بر خاك اكتفا نمودى، در صورتيكه پس از مسح صورت گردى بر كف دستها باقى مانده باشد مجزى است.(1)