نجاة العباد نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
صفحهى 197مسأله 8 كسى كه ديگران مخارج او را متكفل مىشوند، بايد خمس تمام مالى را كه بدست مىآورد بدهد.مسأله 9 مراد از مئونه چيزى است كه خرج معاش و عيال واجب النفقه و كسان خود مىكند، و از مئونه است خرج زيارت و صدقه و جايزه و هديه و مخارج ميهمان و رفت و آمد و حقوق لازمه كه به نذر يا كفاره بر او لازم مىشود و چيزهايى كه به آنها احتياج دارد، مثل حيوان سوارى و بارى و خانه و فرش و كتب و اسباب و لوازم خانه كه از منفعت كسب مىخرد و آن چه صرف تزويج خود و اولاد خود و خرج ختنه آنها مىكند و آن چه خرج ناخوشى و مردن كسان خود مىنمايد.مسأله 10 ميزان در مئونه آن است كه بالفعل آن را صرف مىكند نه مقدار آن، پس اگر بر خود و عيالاتش سخت گيرى كند بايد خمس مقدار زايد را بدهد.مسأله 11 معتبر است در مئونه اقتصار بر مقدارى كه لايق به حال او باشد نه خرجهاى بىفايده كه از روى سفاهت و اسراف مىكند، پس هر گاه زياده از مقدار لايق خرج كند از مئونه محسوب نمىشود و بايد خمس آن زياده را بدهد، بلكه احتياط واجب مراعات اقتصاد و ميانهروى است در مئونه، نه انتخاب فرد عالى از آن كه لايق به حال او نبوده باشد و غير متعارف از مثل او، بلكه خالى از قوت نيست، بلى توسعه متعارف از براى مثل او از مئونه محسوب است.مسأله 12 مالى را كه انسان خرج سفر حج و زيارتهاى ديگر و اداء قرض و كفاره مىكند از مخارج سال حساب مىشود، و اگر از روى نافرمانى، حج واجب و اداء قرض را ترك كند از مؤنه سال محسوب نمىشود.مسأله 13 سرمايهاى كه براى كسب خود قرار مىدهد از مئونه محسوب نمىشود بنا بر احوط، بلكه بايد خمس آن را بدهد اگر از ارباح مكاسب شمرده شود، مگر در صورتى كه احتياج به آن داشته باشد در حفظ وجاهت و تحصيل