صدقه - نجاة العباد نسخه متنی

‌صفحه‌ى 308

پس اگر وقف بر خودش بكند چه تمام را يا بعضى را به طور تشريك، باطل است در صورت اول اصل وقف و در صورت دوم آن چه نسبت به خودش بوده.

مسأله 17 اگر بگويد وقف كردم بر پسرهايم نسلى بعد از نسلى مختص مى‏شود به اولاد پسر از پسر در همه طبقات و پسر از دختر را شامل نمى‏شود، و اگر بگويد وقف كردم بر اولاد، همه اولاد را شامل است.

مسأله 18 اگر وقف كند بر سيد الشهداء (عليه السّلام) بايد صرف شود در عزادارى و مجلس عزا و روضه خوانى به هر نحو كه متعارف است.

مسأله 19 اگر وقف كند بر مشهد يكى از ائمه (عليهم السلام) بايد صرف شود در تعمير و روشنايى و خدام آن حضرت كه خدمت در آن مشهد مطهر مى‏كنند.

صدقه

‏

و آن مستحب مؤكد است و روايات زيادى در فضيلت آن خصوصاً در جمعه و عرفه و ماه رمضان وارد شده است.

مسأله 1 شرط است در صدقه آن كه به قصد قربت باشد و محتاج به ايجاب و قبول لفظى نيست، و به هر لفظ و لغت و عملى كه به قصد آن باشد و آن را برساند واقع مى‏شود.

مسأله 2 شرط است در صدقه كه تحويل بدهد آن را به طرف و طرف نيز تحويل بگيرد.

مسأله 3 صدقه را بعد از آن كه تحويل داد نمى‏تواند پس بگيرد چه صدقه به خويشاوندان باشد يا به غير آنها.

مسأله 4 صدقه سيد هاشمى به سيد هاشمى حلال است چنانچه به غير سيد حلال است خواه زكات واجب باشد و زكات فطر باشد يا صدقه ديگر، و امّا صدقه غير هاشمى به هاشمى حرام است، در زكات واجب و در فطره، و در