نجاة العباد نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
صفحهى 341روى هم رفته آن در حلال شدن اشكال دارد و بايد علم پيدا شود به اين كه دو سوم از آب انگور كسر شده است.مسأله 14 ثابت مىشود كسر شدن دو سوم از آب انگور جوش آمده به علم، و به دو شاهد عادل، و به قول مسلمانى كه آب انگور در دست او است، و به گرفتن از مسلمانى كه عقيده دارد به حرام بودن آن قبل از ثلثان شدن، بلكه اگر از دست مسلمانى بگيرد كه نداند عقيده او را در اين خصوص نيز ثابت مىشود. لكن اگر عقيدهاش آن است كه پيش از ثلثان شدن حلال است به قول او در ثلثان شدن و به گرفتن از دست او و بنا گذارى بر ثلثان شدن اشكال است و احتياط واجب آن است كه به قول او اعتماد نكند و از آن چه از او مىگيرد اجتناب كند، بلكه اين حكم خالى از قوت نيست.مسأله 15 حرام است مال غير را خوردن، بلكه هر تصرفى در آن كردن بدون اذن يا رضاى او.مسأله 16 جائز است آن كه بخورد گر چه بدون ضرورت، از خانه پدر و مادر و فرزند و برادر و خواهر و عمو و عمه و دايى و خاله و دوست و شوهر و موكلى كه امور خانه را تفويض به وكيل كرده، در صورتى كه علم نداشته باشد به راضى نبودن صاحب خانه، بلكه اگر ظن داشته باشد كه راضى نيست مىتواند بخورد، و امّا ديگران غير از آنها كه ذكر شد بايد بداند كه راضى هستند تا جائز باشد بخورد.مسأله 17 به احتياط واجب اين حكم مختص است به آن چه عادت جارى است به خوردن آن، مثل نان و خورش و ميوه و خرما و سبزيجات، نه آن چه از خوراكىهاى گران قيمت كه ذخيره مىكنند براى مهمان محترم با عظمت، و ظاهر آن است كه مىتوان از آشاميدنىهاى متعارف هم استفاده كرد، مثل آب و شير و دوغ و غير آن و نمىشود از غير خانه آنها مثل دكان و باغ استفاده كرد، و نمىشود از خانه پول برداشت و خوردنى خريد.