نماز راز دوست نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

نماز راز دوست - نسخه متنی

علی رستمی چافی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

1 ـ سوره حج آيه 41.

2 ـ كنزل العمال ج 7 حديث 185.

3 ـ بقره آيه 3

4 ـ بقره آيه 3

5 ـ تفسير نمونه ج 1 ص 70

6 ـ تفسير نمونه چ 1 ص 73

7 ـ تفسير نور الثقلين ج 1 ص 31

8 ـ تفاسير مجمع البيان و نور الثقلين ،ذيل آيه موردبحث

9 ـ كتاب ثواب الاعمال ، طبق نورالثقلين ج 1 ص 26

10 ـ تفسير نمونه ج 3 ص 213

11 ـ طه آيه 1و2

12 ـ ميزان الحكمه ج 5 ص 368

13 ـ المراجعات ص 76،251،ش 3

14 ـ انوار نعمانيه ص 342

15 ـ منتهى الامال ج 1 باب دوم ،فصل دوم ص 98

16 ـ جلاء العيون ج 2 ص 188

17 ـ اصول كافى ج 2 ص 602

18 ـ نقل از، حجة الاسلام و المسلين سيد احمد خمينى (ره ) كتاب امام در سنگر نماز دفتر 7 ص 71

19 ـ سوره بقره آيه 43

20 ـ سوره بقره آيه 43

21 ـ آدرس همان

22 ـ رساله حضرت امام خمينى (ره ) مساءله 1400

23 ـ لثانى الاخبار ج 2 ص 204

24 ـ تاريخ طبرى ج 2 ص 56

25 ـ مناهج الشارعين

26 ـ تهذيب الاحكام ط جديد ج 2 ص 266 لثانى الاخبار ج 4 ص 205

27 ـ كشكول ممتاز ص

281 ـ 280

28 ـ بقره آيه 45

29 ـ مجمع البيان - ذيل آيه مورد بحث

30 ـ آدرس همان

31 ـ تفسير الدار المنثور ج 1 ص 67

32 ـ تفسير الدار المنثور ج 1 ص 67

33 ـ تفسير الدار المنثور ج 1 ص 67

34 ـ تفسير الدار المنثور ج 1 ص 67

35 ـ سوره بقره آيه 83

36 ـ تفسير نمونه ج 1 ص 328

37 ـ (( قريظه )) و (( نفضير )) همانند (( اوس )) و (( خزرج )) دو برادرند كه از هر كدام طايفه اى بوجود آمد

38 ـ تفسير مجمع البيان و تفسير المنار ظلال - ذيل آيات مورد 39 ـ مناهج الشارعين

40 ـ بقره آيه 110

41 ـ تفسير نمونه ج 1 ص 400

42 ـ ثواب الاعمال ج 2 ص 506 حديث امام صادق (ع )

43 ـ سوره مدتر آيه 42

44 ـ گفتار معنوى ص 96 ـ 95

45 ـ سوره بقره آيه 125

46 ـ محل بازگشت و توجه

47 ـ تفسير نمونه ج 1 ص 247

48 ـ درباره امنيت سرزمين مكه در جلد دهم تفسير نمونه ص ‍ 366 ذيل آيه 35 سوره ابراهيم هم نيز بيان شده است

49 ـ تفسير نمونه ج 1 ص 450

50 ـ ترجمه تفسير طبرى ج 7 ص 1957

51 ـ بقره آيه 153

52 ـ سوره زمر آيه 10

53 ـ سوره لقمان آيه 17

54 ـ كتاب كافى طبق نقل الميزان ج 1 ص 154.

55 ـ نماز نشانه حكومت صالحان ص 39 ـ 37

56 ـ نماز در اسارت ص 23

57 ـ بقره آيه 177

58 ـ تفسير نمونه ج 1 ص 600.

59 ـ اصول كافى ج 2 باب البر بالوادين ص 129 حديث 15

60 ـ نقل از خاطرات دكتر غلامعلى افروز

61 ـ بقره آيه 238

62 ـ تفسير نمونه ج 2 ص 147

63 ـ تفسير الميزان ج 26

64 ـ بقره آيه 277

65 ـ تفسير نمونه ج 2 276

66 ـ بحار الانوار ج 83 ص 20

67 ـ آل عمران آيه 39

68 ـ آل عمران آيه 38

69 ـ تفسير نمونه ج 2 ص 402

70 ـ تفسير نمونه ج 2 ص 403

71 ـ تفسير نمونه ج 2 ص 404

72 ـ عيون اخبار الرضا ج 2 ص 28 ـ 27

73 ـ دائرة المعارف بزرگ اسلام ج

4 ـ 2

74 ـ نساء آيه 43

75 ـ تفسير نور الثقلين ج 1 ص 483 و تفسير قرطبى ج 3 ص 177

76 ـ تفسير نور الثقلين ج 1 ص 483 شبيه به اين مضمون در صحيح بخارى نيز آمده است .

77 ـ اسرار الصلوة ص 31

78 ـ كتاب الثالى

79 ـ داستان هاى صاحبدلان ،ج 2،ص 220،حديث از پيامبر صلى الله عليه و آله

80 ـ نساء آيه 77 81 ـ از بعضى از احاديث استفاده مى شود كه آنها سخنانى درباره قيام مهدى شنيده بودند بعضى از آنها انتظار داشتند كه مسئله جهاد به زمان قيام مهدى عليه السلام موكول شود!تفسير نور الثقلين ج 1،ص 518

82 ـ تفسير نمونه ج 4،ص 15

83 ـ تفسير تبيان - قرطبى - المنار - در ذيل آيه مورد بحث

84 ـ حديقه الشيعه ، ص 186

85 ـ مقتل الحسين مقرم ص 256

86 ـ نساء آيه 101.

87 ـ مفردات راغب ماده (( ضرب ))

88 ـ براى اطلاع بيشتر به ج 5،كتاب وسائل الشيعه و كتاب سنن بيهقى ج 3 ص 134 و غير آن مراجعه شود

89 ـ نساء آيه 23

90 ـ تفسير نمونه ج 4،ص 95

91 ـ آين حديث در سنن بيهقى ج 3 ص 134 از صحيح مسلم نقل شده است و در تفاسير و كتب فقهى نيز آمده است .

92 ـ وسائل الشيعه ج 5 ص 540

93 ـ تفسير نمونه ج 4 ص 97

94 ـ نقل از حجه الاسلام و المسلمين سيد احمد خمينى در كتاب امام در سنگر نماز دفتر 7 ص 82

95 ـ نساء آيه 102

96 ـ تفسير نمونه ج 4 ص 100

97 ـ كنز العرفان ج 1 ص 191

98 ـ تفسير نمونه ج 4 ص 104

99 ـ تفسير نمونه ج 4 ص 104

100 ـ تفسير تبيان ج 3 ص 311 و تفاسير ديگر

101 ـ كتاب ادوار فقه استاد شهابى ج 1 ص 261

102 ـ نساء آيه 103

103 ـ (( قياما )) هم معنى مصدرى (ايستادن ) و هم جمع قائم است (ايستادگان )) و (( قعود )) نيز چنين است يعنى هم به معنى (نشستن ) و هم به معنى (نشستگان ) آمده است و در آيه فوق هر دو معنى احتمال دارد.

104 ـ تفسير نمونه ج 4 ص 104

105 ـ براى اطلاع از احاديث فوق به تفسير نور الثقلين ج 1 ص ‍ 545 مراجعه كنيد

106 ـ در كنز العرفان ج 1 ص 59 اين معنى را تاييد كرده و در تفسير تيبان و مجمع البيان به عنوان يك قول ذكر شده است

107 ـ تفسير نمونه ج 1 ص 105

108 ـ نهج البلاغه صبحى صالح عهد 27 ص

385 ـ 384

109 ـ مستدرك الوسائل ج 1 ص 170

110 ـ مكارم الاخلاق ج 2 ص

542 ـ امالى شيخ طوسى چاپ سنگى جزء 18 ص 336

111 ـ امالى شيخ طوسى چاپ سنگى جزء 18 ص 336

112 ـ نساء آيه 142

113 ـ تفسير نمونه ج 4 ص 177

114 ـ وسائل ج 3 ص 24

115 ـ لثالى الاخبار 330

116 ـ نساء آيه 162

117 ـ تفسير نمونه ج 4 ص 210

118 ـ ياد نامه علامه ص 131

119 ـ گلهاى باغ خاطره ص 139

/ 139