* جماع ابواب الاحرام والتلبية * باب الغسل للاهلال
قال ( باب الغسل للاهلال ) ذكر فيه حديث زيد بن ثابت ( اغتسل عليه السلام لاحرامه ) و في سنده ابو غزية محمد بن موسى فقال ( ليس بالقوي - قلت - فيه امران أحدهما انه لين الكلام فيه و قال الرازي ضعيف و قال ابن حبان يسرق الحديث و يحدث به و يروى عن الثقات الموضوعات - و الثاني - انه علل الحديث عن الوجه ان يعلل بغيره لان مداره على عبد الرحمن بن ابي الزناد و قد ضعفه النسائي و غيره فالصواب انه يعلل به لا بابي غزية لان غيره تابعه عليه فاخرجه البيهقي من حديث الاسود بن عامر و هو ثقة عن ابن ابي الزناد و أخرجه الترمذي من حديث عبد الله بن يعقوب الرملي عنه اعني عن ابن ابي الزناد و قال حسن غريب -