3- مشاهده مىشود كه برخى در اثر نادانى و يا وسوسه شيطانى و يا تنگ نظرى و يا بهانه جوئى، مىگويند، جلسه سيدالشهداء را نبايد با ماديات آغشته كرد، هر كس كه عاشق امام حسين است، بخاطر خدا و امام حسين مىآيد، كسانى كه بخاطر دنيا و مسائل مادى ميخواهند شركت كنند، چه بهتر كه نيايند!اينها غافلند كه جلسات حسينى براى جذب مردم است، و اگر كسى بخاطر غفلت از حقيقت دين و سيدالشهداء، به جلسه نمى آيد، ولى بخاطر مسائل مادى جذب دين مىشود؟ چرا ما از راه ماديات مردم را به طرف دين جذب نكنيم، يكى از دستورات اسلامى كه در موارد مصرف زكاة آمده است، اين است كه به عده اى براى جذب به دين، كمك مالى شود كه در اصطلاح مولفة قلوبهم گفته ميشود. شركت در جلسات حسينى هر چند بخاطر مسائل مادى باشد داراى فوائد متعددى است.1- كسى كه اطعام مىدهد، ثواب اطعام مسلمانان و كمكم به عزاى حسينى و پاداش اخروى فراوان نصيبش مىشود.2- شركت مردم در جلسات حسينى هر چند بخاطر دنيا، موجب گرمى مجالس و عظمت آن خواهد بود.3- چه بسا افرادى كه از اول همانند كودكان، بخاطر دنيا به جلسه مىروند، اما پس از مدتى جذب جلسات مىشوند و از آن استفاده كامل مىبرند.4- چه بسا افرادى كه در رهگذر جلسات با شنيدن يك سخن جذاب و يك حديث دگرگون مىشوند. امام صادق عليه السلام فرمود: حديث ما دلها را زنده مىكند.5- شركت كننده در عزاى حسينى به هر نيت كه آمده باشد، وقتى با آن جمعيت انبوه، و فضاى غم انگيز و حزن و اندوه مردم، مواجه مىشود عظمت سينه زنى و شكوه نوحه خوانى و دلهاى مالامال از محبت را مىبيند، خواه ناخواه در روحيه او اثر مىكند، و بعنوان يك حادثه بزرگ و دگرگونى مهم در ذهن او نقش مىبندد.آيا پس از اين همه فوائد و نتايج عالى و ارزنده، باز مىتوان گفت كه نبايد اطعام و خرج داد،آيا اگر خداوند متعال هم مىخواست با همين منطق با مردم برخورد كند، چه مىشد، اگر خداوند هم بفرمايد هر كه مرا مىخواهد عبادت كند، عبادت كند، و هر كه بخاطر بهشت است، عبادت نكند، لذا بهشتى در كار نيست!! چه ميشد؟ شما مىبينيد كه خداوند نيز براى هدايت بشر، علاوه بر عقل مردم، از راه تشويق و ترغيب، يعنى از راه نشان دادن دوست داشتنهاى بشر، آنان را به سعادت دعوت كرده است، تمام فلسفه باغ و گلستان و ميوه و جويبار و حور و آنچه در بهشت است، بخاطر همين جهت است.