دليل هفتم ـ افشاى اسرار توسط شيعيان - بررسی نظریه های نجات و مبانی مهدویت جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

بررسی نظریه های نجات و مبانی مهدویت - جلد 1

پدید آورندگان: ابراهیم آودیچ، مهدی رستم نژاد، حجت کشفی، رینان ارون رونگسای، سیدصاق سیدنژاد، معروف عبدالمجید، سیدمجتبی آقایی، علی اسلامی، محمدهادی معرفت، ابراهیم رمضانیان، محترم شکریان، عباس پسندیده، محمد نقی زاده، محمدهادی یوسفی غروی، سید اصغر جعفری، لیلی حافظیان، محمد مطیع الرحمن، صلاح علی الکامل، غلامحسین احمدی، فرج الله هدایت نیا، محمد مددپور؛ مترجمان: مرصاد حاج آلیچ، محمدعلی سوادی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

دليل هفتم ـ افشاى اسرار توسط شيعيان

افشاگرى شيعيان از جمله چيزهايى است كه باعث غيبت شمرده شده است، زيرا اين ها نمى توانستند از نقل اسرارى كه ائمّه ى طاهرين برايشان بيان مى كردند و يا معجزات محرمانه اى كه انجام مى دادند، خوددارى كنند. بلكه افشا مى كردند و باعث زحمت و گرفتارى امامان (عليهم السلام) مى شدند و گاهى به قتل و شهادت آن بزرگواران منجر مى شد.

بزنطى از حضرت ثامن الحجج على بن موسى الرضا (عليهما السلام) نقل مى كند: «و لو انّ العلماء وجدوا من يحدّثونهم و يكتم سرّهم لحدّثوا و لبثّوا الحكمة و لكن قد ابتلاكم الله عزّوجلّ بالأذاعة و انتم قوم تحبّونا بقلوبكم و يخالف ذلك فِعلكم (1); اگر عالمان (امامان و پيشوايان بر حقّ) كسانى را مى يافتند كه با آن ها سخن گويند و آنان نيز اسرار و مطالب محرمانه ى ايشان را كتمان كنند، البته حديث ها مى گفتند و حِكمت و علم هاى تازه را براى شماپخش مى كردند و ليكن شما مبتلا و گرفتار افشاگرى شديد هستيد و هر چه ديديد يا شنيديد پخش مى كنيد و شما مردمى هستيد كه ما را در قلب خود دوست داريد و محبّت قلبى شما ثابت است ولى كار شما با دل هايتان مخالفت دارد».

ابى بصير از حضرت صادق (عليه السلام) نقل مى كند: «قال: قلت: ما لهذا الأمر امد ينتهى اليه نريح ابداننا. قال: بلى و لكنّكم اذعتم، فاخّره الله (2); ابو بصير گويد خدمت حضرت صادق (عليه السلام) عرض كردم: آيا براى امر فرج يعنى ظهور دولت حقّه ى حضرت مهدى  (عليه السلام)زمان معينى نيست تا به آن وقت منتهى شود، تا بدن هاى ما آرامش يابد؟ آن بزرگوار فرمود: زمان معينى داشت و لكن شما افشاگرى كرديد و مطالب محرمانه را پخش كرديد. خدا نيز آن مدّت را به تأخير انداخت».

از اين حديث ها به دست مى آيد افشاگرى شيعه يكى از دليل هاى غيبت

1- پيشين، ص 110.

2- پيشين، ص 117، ح 40.

/ 311