تنديس زن در هندوييسم - بررسی نظریه های نجات و مبانی مهدویت جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

بررسی نظریه های نجات و مبانی مهدویت - جلد 1

پدید آورندگان: ابراهیم آودیچ، مهدی رستم نژاد، حجت کشفی، رینان ارون رونگسای، سیدصاق سیدنژاد، معروف عبدالمجید، سیدمجتبی آقایی، علی اسلامی، محمدهادی معرفت، ابراهیم رمضانیان، محترم شکریان، عباس پسندیده، محمد نقی زاده، محمدهادی یوسفی غروی، سید اصغر جعفری، لیلی حافظیان، محمد مطیع الرحمن، صلاح علی الکامل، غلامحسین احمدی، فرج الله هدایت نیا، محمد مددپور؛ مترجمان: مرصاد حاج آلیچ، محمدعلی سوادی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

شيوه به فرزند خويش منتقل مى نمايد. آموزش، بيشتر به صورت محدود صورت گرفته و در غالب تجربه به دست مى آيد و تنها مهارت فردى را براى انجام هدفى تعيين شده ارتقا مى دهد و هيچ راهى براى درك دنياى امروز باقى نمى گذارد. اين آموزش هاى تجربى نه تنها افقى را در زندگى فرد ايجاد نمى كند، بلكه او را به موجودى تنها و يك بُعدى بدل كرده كه توانايى رشد را در گذر تاريخ ندارد و با تغييرات ايجاد شده در طبيعت به مشكل بى لياقتى و ناكامروايى مبتلا مى گردد. با اين پروسه، بى سوادى و فقرِ فكرى به عنوان جزء تفكيك ناپذير مكتب هندوييسم در آمده است.

دنياى كهن ممكن است كسى را به خاطر شانه خالى كردن از مسؤوليت دانش اندوزى گناه كار بداند ولى هيچ جامعه اى به خاطر فراگيرى دانش، آن هم از كتاب هاى مذهبى كسى را معصيت كار نمى داند و هيچ ملتى انسان هايى را كه تمام سعى خويش را در جهت آشنا كردن مردم عامى با علم بكار مى برند قابل سرزنش نمى داند. Manaتنها قانون مذهبى است كه حق علم اندوزى را از مردم عامى سلب مى كند. بنابراين جدايى هندوييسم با علم و اشاعه ى آن، حقيقتى تاريك است.

تنديس زن در هندوييسم

فمنيست هاى تندرو چون: Ta a i Shindeو Pandita Rama aiصفحه ى ديگرى از مهار فرهنگى هندوييسم را گشودند.

آن ها هندوييسم را به عنوان نوعى ايدئولوژى مرد سالارانه توصيف كردند و خوى سنتى را كه برگرفته از آيين برهمايى است، زير سؤال مى برند و آنان را به عنوان پايه هاى ستم و چيرگى مردسالارانه به حساب مى آورند.

Pandita Rama ai شخصى كه با توجه به عقايد شخصى خود باز پس زننده ى عقايد هندوست اولين كسى بود كه به روشنى عقايد هندوييسم را اساساً

/ 311