باشند.5 - بر حسن بن على و برادرش حسين و ساير اهل بيت و خاندان رسول اكرم مكرى نينديشد، و در آشكار و نهان
ضررى نرساند، و احدى از ايشان را در افقى از آفاق زمين نترساند.6 - و سب اميرالمومنين نكند، و در قنوت نماز ناسزا به آن حضرت و شيعيان او نگويند.
مدرك
منتهى الامال ج 1 ص 167(( از اينجا معلوم ميشود كه آنچه ابن اثير در الكامل درباره متن صلحنامه نقل كرده و در بالا ثبت شدناقص بلكه تحريف يافته بوده كه هدف حضرت را منحصر نموده در چند فقره مالى - ع ))
143 - معاويه در قصر خضراء
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْچون به معاويه خبر رسيد كه امام حسن صلح را پذيرفته است ، معاويه در قصر خضراء تكبير گفت ، مردم قصربه تبعيت از او تكبير گفتند، مردم مسجد با شنيدن صداى ايشان تكبير گفتند، فاخته دختر قرظه همسر
معاويه از قصر خود خارج شده و نزد معاويه رفت و گفت : خدا شادت كند يا اميرالمؤمنين چه خبر شده است ؟گفت : قاصد برايم مژده آورده كه حسن بن على صلح را پذيرفت و تسيلم شد، بياد فرمايش رسول خدا افتادم كه
فرمود: (( اين پسرم آقاى جوانان بهشت است و بزودى خدا بوسيله او ميان دو گروه بزرگى از مؤمنان را صلح و
صفا ميبخشد )) الحمدالله كه گروه مرا هم از مؤمنان قرار داد.
مدرك
مروج الذهب ج 2 ص 430 در آنجا متن خبر را اينطور نقل كرده است : (( ان ابنى هذا سيد اهل الجنه و سيطح اللهبه بين فئتين عظيمتين من المومنين ))
(( بعضى از علماء ميگويند: اين حديث از رسول خدا نيست معاويه آنرا جعل كرده براى آنكه خود و طرفدارانش
از ننگ و داغ حديث (( فئه باغيه )) كه آنها را مفتضح كرده بود برهاند و خود شانرا جزو مؤمنان قلمداد
كند )) .(( حقير گويد: اصل حديث در اكثر كتب نقل شده است ولى در بعضى نقلها كلمه (( من المومنين )) ندارد، بنظر
ميرسد كه معاويه اين كلمه را كه هدف او را تامين ميكند اضافه كرده است ، كلام معاويه (( الحمدالله
گروه مرا از مؤمنين قرار داد )) دليل تصرف معاويه است در فرمايش رسول خدا - ع ))
144 - امام به آنها توضيح داد
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْچون امام حسن عليه السلام با معاويه صلح كرد مردم وارد خدمتش شدند، بعضى از مردم امام را بخاطر صلحسرزنش كردند، فرمود: نميدانيد من چه كارى براى شما انجام داده ام ، بخدا سوگند آنچه من انجام داده ام
براى شيعيانم از آنچه بر آن ميتابد و غروب ميكند بهتر است .مگر نميداند كه من امام شما هستم و اطاعت من بر شما واجب است ، و من سيد جوانان اهل بهشتم با تصريح
رسول خدا؟ گفتند: بلى ميدانيم
مگر نميدانيد كه چون خضر كشتى را سوراخ كرد، و ديوار را مرمت نمود، و پسر را كشت مورد خشم و اعتراض
موسى بن عمران قرار گرفت ؟ چون حكمت اين كارها را نميدانست ، در صورتيكه اين كارها نزد خدا داراى
حكمت و درست بودند.مگر نميدانيد كه هيچ يكى از ما نيست مگر اينكه درگردن او بيعتى
باشد از طاغيه زمان خود مگر قائمى كه روح الله عيسى بن مريم پشت سر او نماز ميخواند، خدا تولد او را