لطفا منتظر باشید ...
آيه: 64 أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
ترجمه :
كيست كه آفرينش را آغاز مي كند، سپس آن را (در قيامت ) باز مي گرداند و كيست كه شما را از آسمان و زمين روزي مي دهد? آيا با خداوند معبودي هست ? بگو: اگر راست مي گوييد برهانتان را بياوريد.نکته ها
از آيه ي 60 تا اين آيه ، پنج مرتبه پي در پي ، جمله ي ((ءاله مع اللّه )) آمده است كه براي باطل كردن شرك و نفي خدايان دروغين مي باشد.روزي انسان ، گاهي مثل نور، هوا و باران ، از آسمان است و گاهي مثل سبزي و ميوه از زمين و گاهي از حيوانات است كه آنها نيز با واسطه ، از زمين استفاده و رشد مي كنند و گاهي از معادن است كه آنها نيز از زمين هستند.. (510) از نظر قرآن هيچ آفريده اي محو نمي شود بلكه از نظر ماست كه مفقود مي شود. (511) معاد، برگرداندن معدوم نيست تا بعضي خيال كنند كاري محال است ، بلكه رجوع موجودات به شكل اوّل است ، بعد از تغييري كه در شكل آنها به وجود آمده است .آيات تكراري قرآن ، با نوآوري همراه است : از آيه ي 60 تا 64، جمله ي (ءاله مع اللّه ) تكرار شده ، لكن هر بار با يك جمله ي تازه همراه است :.در آيه ي 60 مي خوانيم : (بل هم قوم يعدلون ) مشركان انحراف دارند.در آيه ي 61 مي خوانيم : (بل اكثرهم لايعلمون ) انحرافشان به خاطر جهل است .در آيه ي 62 مي خوانيم : (قليلا ما تذكّرون ) و حالا كه جاهلند، كمتر متذكّر مي شوند.در آيه ي 63 مي خوانيم : (تعالي اللّه عمّا يشركون ) خداوند از شرك آنان منزّه است .در آيه ي 64 مي خوانيم : (قل هاتوا برهانكم ) اين ها بي دليل به سراغ شرك رفته اند.پيام ها:
1- همان قدرتي كه در آغاز آفريد، باز هم مي تواند آن را برگرداند. (يبدؤا يعيد)2- معاد، جسماني است . (يعيده )3- با سؤال ، وجدان ها را بيدار كنيد. (أمّن يبدؤا الخلق من يرزقكم ءاله )4- مخالفان شما اگر برهان دارند بپذيريد. (قل هاتوا)5- اسلام ، دين برهان است و از مخالفان خود هم برهان مي طلبد. (قل هاتوا برهانكم )510-تفسير نمون
511-تفسير المي
