آيه: 90 وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ - تفسیر نور سوره النمل نسخه متنی

آيه: 90 وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

ترجمه :

و هركس كه كار بدي بياورد، پس به رو در آتش (دوزخ ) سرنگون شوند، (به آنان گفته شود:) آيا جز آنچه مي كرديد سزا داده مي شويد.?

نکته ها

كلمه ي ((كبّت )) به معناي سرنگون شدن است .

لذّت ها، طغيان ها و تندروي هايي كه در اثر گناه در دنيا پيدا مي شود، در قيامت با سوختن در آتش ، به ذلّت و خواري تبديل خواهد شد.

يكي از بركات قرآن آن است كه راه را براي رشد و سعادت همگان باز كرده و فرموده است :.

هر كس كار نيكي انجام دهد، پاداشي بهتر از آن به او عطا مي شود; بدون اين كه سن ّ و نژاد و جنسيّت در كار باشد. نيكي را نيز مطلق بيان كرده ((الحسنه)) تا تمام نيكي ها را شامل شود، قبول رهبري حق ّ، راه حق ّ، كلام حق ّ، شغل حق ّ، انتخاب حق ّ و... كه در روايات به بعضي از اين نمونه ها اشاره شده است ، لكن هر كار نيكي از هر كسي كه باشد، اگر با ريا، غرور، عجب و گناه از بين نرود و سالم به مقصد برسد، پاداش مضاعف دارد. ((من جاء بالحسنه)).

در دو آيه قبل خوانديم كه بعد از نفخه ي صور همه در هراسند، جز آن كس را كه خداوند بخواهد. در اين آيات مي فرمايد: خداوند كساني را از هراس و فزع درامان قرار مي دهد كه نيكي را با خود به صحنه ي قيامت بياورند.

پيام ها:

1- علم خداوند به كارهاي نيك ما، عامل تشويق به انجام نيكي ها است . (انّه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنه)

2- مهم تر از انجام كار نيك در دنيا، بردن آن به صحنه ي قيامت است . (من جاء بالحسنه فله خير منها)

3- آينده در گرو اعمال ماست . (من جاء ... فله ...) (هر عملي عكس العملي دارد).

4- نيكي ها را قبل از منكرات مطرح كنيم . ((من جاءبالحسنه))، سپس ((من جاءبالسيئه))

5- براي رشد خوبي ها، تشويق خوبان ضروري است . (من جاء فله خير منها)

6- تشويق و تهديد، در كنار هم موثرند. (من جاء بالحسنه من جاء بالسيئه)

7- پاداش هاي الهي برتر از كار ماست . (پاداش بعضي كارها دو برابر است ، (الضعف ) (544) بعضي چند برابر (اضعافا) (545) بعضي ده برابر (فله عشر) (546) تا هفتصد برابر و بيشتر، كه (خير منها) همه ي آنها را شامل مي شود.

8- نيكوكاري ، عامل نجات در قيامت است . (من جاء بالحسنه من فزع يومئذ آمنون )

9- بهتر بودن پاداش هاي الهي مطلق است ، هم از نظر زماني ابدي است و هم از نظر مقدار، چند برابر عمل ماست . (خير منها)

10- بالاتر از عذاب ، خواري انسان است . (كبت وجوههم )

11- كيفرهاي الهي بازتاب اعمال و تجسّم عملكرد ماست . آري كساني كه بعد از شنيدن حق ّ، روي خود را از آن بر مي گردانند، در آن روز با صورت به دوزخ مي افتند. (هل تجزون )

12- پاداش هاي الهي ، چند برابر است ; (خير منها) ولي كيفرهاي او يك برابر و عادلانه است . (ما كنتم تعملون )

13- معاد جسماني است . (وجوههم )

14- اعمال انسان در قيامت مجسّم شده وانسان را گرفتار مي كند. (هل تجزون الاّ ما كنتم تعملون )

544-سباء، 37
545-بقره ، 245
546-انعام ، 16