آيه: 48 وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شَقِيًّا - تفسیر نور سوره مریم نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور سوره مریم - نسخه متنی

محسن قرائتی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آيه: 48 وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شَقِيًّا

ترجمه:

ومن از شما وآنچه غير خدا مي خوانيد كناره گيري مي كنم وپروردگارم را مي خوانم ، اميدوارم كه در خواندن پروردگارم محروم (و بي پاسخ ) نمانم .

نکته ها

جوانان خداپرستي كه در خانواده هاي منحرف زندگي مي كنند، بايد خط حضرت ابراهيم را پيش گيرند. دعوت همراه با ادب ، (يا أبت ) دلسوزي و همراه با منطق ، (لم تعبد...) انذار همراه با دعا، (انّي اخاف ... ساستغفر لك ) سلام همراه با استغفار، (سلام عليك ساستغفر لك ) و در پايان جدايي . (واعتزلكم )

پيام ها:

1- از مراحل نهايي نهي از منكر، قطع رابطه است . (واعتزلكم ) (اگر نمي توانيم محيط فاسد را عوض كنيم ، لااقل آن را ترك كنيم .)

2- يكي از اصول اساسي مكتب هاي الهي ، برائت از كفّار است . (واعتزلكم )

3- برائت ، قبل از ولايت است . ابتدا بايد از شرك و طاغوت و فساد جدا شويم ، بعد به حق ّ وصل شويم . (اعتزلكم ... ادعوا ربّي ) آري ، ديو چو بيرون رود، فرشته در آيد. ابتدا ((لا اله )) سپس ((الاّاللّله ))، در قرآن ابتدا جمله ي ((يكفر بالطاغوت )) را مي خوانيم بعد جمله ي ((يؤمن باللّه )) (389) را.

4- اگر بخواهيم دعاي ما دعاي ابراهيمي شود، بايد از افراد و مراكز آلوده دوري كنيم . (اعتزلكم ... ادعوا)

5- كلمه ي ((رب ّ)) در دعا نقش مهمي دارد. (ادعوا ربّي بدعاءربّبي )

6- مؤمن ميان خوف و رجا است . (عسي ...) اگر خوف در انسان غالب شود، او را به يأس مي كشاند و اگر اميد بر او غالب شود، او را تن پرور مي كند، بنابراين بايد انسان بين خوف و رجا و بيم و اميد باشد.

7- استجابت دعا تفضّل الهي است . (عسي )

8- حتّي انبيا براي آينده ي خود به خداوند اميدوارند. (390) (عسي الا اكون ... شقيّا)


389-بقره ، 256
390-تفسير الميزان

/ 99