آيه: 65 رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا - تفسیر نور سوره مریم نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور سوره مریم - نسخه متنی

محسن قرائتی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آيه: 65 رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا

ترجمه:

پروردگار آسمان ها وزمين وآنچه ميان آن دو قرار دارد; تنها او را پرستش كن و براي عبادتش شكيبا باش ، آيا براي او همتا و هم نامي مي شناسي ?

نکته ها

براي كلمه ي ((سمي ّ)) چند معنا ذكر شده است : شريك ، همانند، همنام و فرزند.

كلمه ((ربّك )) در آيه قبل و كلمه (رب ّ السموات و الارض ) در اين آيه نشان وحدت مديريّت در اداره زندگي بشر با تمام هستي است .

عبادت ، تنها ذكر خداوند و نماز نيست ، زيرا اين گونه عبادت ها مشكلي ندارد تا به صبر و مقاومت نيازمند باشد. پس مراد از (فاعبد و اصطبر) عبادتي است كه انسان را دچار تضادها، طاغوت ها ومشكلات فراوان مي كند وبخاطر همين ، نيازمند صبر واستقامت است .

در روايتي از حضرت علي (ع) مي خوانيم كه درباره معناي (هل تعلم له سميّا) فرمودند: هيچ كس به نام اللّه ناميده نشده است . (462)

پيام ها:

1- فلسفه ي عبادت ما در برابر خداوند، ربوبيّت انحصاري او نسبت به همه ي هستي است . (رب ّالسّسموات ... فاعبد)

2- عبادت ، صبر لازم دارد. (فاعبده واصطبر) (عبادت ، يك نوع مبارزه با هوس ها و طاغوت هاست كه صبر مي خواهد.)

3- خداوند تورا فراموش نكرده است ، پس تو نيز او را فراموش نكن . (وما كان ربّك نسيّا... فاعبده )

4- خداوند، فرزند ندارد و هيچ موجودي مثل او نيست . (هل تعلم له سميّا)


462-توحيد صدوق ، ص 263

/ 99