آيه: 82 كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا - تفسیر نور سوره مریم نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور سوره مریم - نسخه متنی

محسن قرائتی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آيه: 82 كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا

ترجمه:

هرگز (به اين آرزو نمي رسند، بلكه ) به زودي (معبودها) پرستش آنان را منكر خواهند شد و در برابر آنان (به جاي عزت بخشي ) به مخالفت بر مي خيزند.

نکته ها

به گفته ي علامه طباطبايي ، جمله ي (كلاّ سيكفرون ) دو گونه تفسير دارد: الف : مشركين به عبادت خويش كفر خواهند ورزيد و مخالف بت ها خواهند شد.

ب : طاغوت ها وبت ها، بجاي شفاعت وعزّت وياري عبادت كنندگان خود، عليه آنان قيام خواهند كرد. در قرآن آيات ديگري نيز به اين معنا دلالت دارد. (479)

((عزيز)) يعني پيروز ونفوذناپذيري كه نمي توان به او ضرر و شرّي رساند.

امام صادق (ع) فرمود: مقصود از ((آلهه)) رؤسايي هستند كه مردم با اطاعت از آنان ، در جستجوي عزّتند. (480) البتّه ضدّيت معبودهايي مانند طاغوت ها و شيطان ها با پيروان خود روشن است ، امّا معبودهايي مانند سنگ و چوب و غيره ممكن است به اراده ي خداوند در روز قيامت به زبان در آيند و از مشركين و پرستش كنندگان خود، بيزاري جويند. (481)

امام صادق (ع) در ذيل آيه فرمودند: مراد از عبادت در آيه ، سجده وركوع نيست ، بلكه فرمانبرداري و اطاعت است و فرمود: ((من اطاع مخلوقا في معصيه الخالق فقد عبده )) هركس با اطاعت از مخلوقي مرتكب گناه شود، آن اطاعت به منزله ي پرستش است . (482)

پيام ها:

1- عزّت خواهي در فطرت انسان هست ، ولي او در مصداق اشتباه مي كند و سراغ منبع حقيقي عزّت نمي رود. (اتّخذوا من دون اللّه ...)

2- قيامت نزديك است ، آن را باور كنيم . (سيكفرون )

3- همان كساني كه انسان بجاي خدا به آنان دل بسته ، بر ضد او قيام خواهند كرد. (ويكونون عليهم ضدّا) (تكيه بر غير خدا، سبب دشمني آنان در قيامت است )


479-(يكفرون بشرككم ) معبودها شرك ورزي شما را انكار خواهند كرد فاطر، 14(و اذا حشر الناس كانوا لهم اعداء و كانوا بعبادتهم كافرين ) هنگامي كه مردم در قيامت محشورشوند، معبودها دشمن بت پرستان شده و عبادات آنان را انكار خواهند كرد احقاف ، 6
480-تفسير صافي
481-تفسير نمونه
482-تفسير نورالثقلين

/ 99