آيه: 55 وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا - تفسیر نور سوره مریم نسخه متنی

آيه: 55 وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا

ترجمه:

و همواره خاندان خود را به نماز و زكات امر مي كرد و پيوسته نزد پروردگارش مورد رضايت بود.

نکته ها

مراد از اسماعيل ، يا فرزند حضرت ابراهيم است ، يا يكي ديگر از پيامبران بني اسرائيل به نام اسماعيل بن حزقيل .

همه پيامبران ، صادق الوعد بوده اند، امّا بروز اين خصلت در اسماعيل (ع) بيشتر بوده است .

درباره ي رسول خدا (ص ) روايت شده است كه آن حضرت با شخصي در كنار كعبه قرار ملاقات داشتند وآن شخص فراموش كرد. حضرت تا سه روز منتظر ماند تا به آن شخص خبر دادند، آن شخص آمد وعذرخواهي كرد. (414) همچنين پيامبر (ص ) با كسي وعده گذاشت كه هنگام ظهر او را ملاقات كند، ولي چون او نيامد، حضرت تا غروب منتظر ماند.

صادق الوعد بودن ، صفتي الهي است ، (ان اللّه لايخلف الميعاد) (415) وتخلّف در وعده ، نشانه ي نفاق است . در احاديث مي خوانيم : علامت منافق سه چيز است : خيانت در امانت ، دروغ در سخن ، تخلّف در وعده . (416)

مقام رضوان و رضايت ، بزرگ ترين خواسته و هدف انبيا است . (واجعله رب رضيا) (417) ، (وكان عند ربه مرضيّا) (418) در حديث مي خوانيم : چون اهل بهشت در بهشت مستقر شوند، خطاب مي رسد آيا حاجت ديگري داريد? مي گويند: ((ربّنا رضاك )) پروردگارا! رضاي تو هدف ماست . (419)

پيام ها:

1- تجليل از بزرگان لازم است . (واذكر في الكتاب اسماعيل )

2- تجليل از بزرگان ، بايد پايدار و عميق باشد، نه سطحي و زودگذر. (في الكتاب )

3- ملاك تجليل بايد كمالات معنوي پايدار باشد. (كان صادق الوعد)

4- وفاي به عهد، از صفات ارزشمند انساني است . (كان صادق الوعد)

5- پيامبران ، علاوه بر مسئوليّت اجتماعي ، مسئوليّت خانوادگي هم دارند. (و كان يأمر اهله )

6- سفارش به نماز وزكات ، از وظايف پدر خانواده است . (وكان يأمر اهله بالصلوه و الزكوه) (با اينكه سفارش به نماز در خانواده ها كم وبيش هست ، امّا سفارش به زكات نيست .)

7- امر به نماز و زكات ، از مصاديق امر به معروف است . (وكان يأمر)

8- نماز و زكات ، سابقه اي بس طولاني دارند. (وكان يأمر ...)

9- نماز (ارتباط با خالق ) و زكات (ارتباط با مخلوق )، از هم جدا نيست . (عبادت بدني به تنهايي شرط كمال نيست .) (بالصلوه والزكوه)

10- در امر به معروف وتوصيه به نماز، بايد از نزديكان شروع كنيم . (كان يأمراهله )

11- ارشاد و توصيه به نماز بايد دايمي باشد. (وكان يأمر ...)

414-تفسير الميزان
415-آل عمران ، 9
416-تفسير نورالثقلين
417-مريم ، 6
418-مريم ، 55
419-تفسير اطيب البيان