آيه: 8 قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا - تفسیر نور سوره مریم نسخه متنی

آيه: 8 قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا

ترجمه:

(زكريّا) گفت : پروردگارا! چگونه براي من پسري باشد در حالي كه همسرم نازاست و من از پيري ، ناتوان شده ام ?

نکته ها

در آيات قرآن ، گاهي مراد از ارث ، علم است : (و اورثنا بني اسرائيل الكتاب ) (351) و گاهي حكومت : (و ورث سليمان داود) (352) ولي هر جا كه دليل خاصي نباشد، مراد از ارث ، مال است . چنانكه در اين آيات ، مراد از (يرثني )، فرزندي است كه از پدر ارث مي برد. (353)

پيامبر (ص ) فرمودند: ميراث خداوند از بنده ي مؤمن ، فرزند صالحي است كه پس از مرگ او، خدا را عبادت كند، آنگاه اين آيه را تلاوت فرمودند. (354)

كلمه ي ((رضي )) هم به معناي مرضي ّ خداوند است و هم به معناي محبوب مردم . مقام رضايت خدا از انسان و انسان از خدا، بالاترين مقام ها و فوز عظيم است .

جمله ي ((من قبل سميّا)) يا به معناي آن است كه نام يحيي بي سابقه است و يا آنكه ويژگي هاي شخصيّتي او سابقه ندارد.

((عتيّا)) به معناي از حدّ گذشتن است و درباره ي كسي گفته مي شود كه در اثر پيري ، اندامش خشكيده باشد.

سؤال زكريّا كه گفت : (أنّي يكون لي غلام ) به اين معناست كه آيا من و همسرم نيز جوان مي شويم يا در همين حالت پيري بچه دار مي شويم . (355) آري ، دانش انبيا نيز محدود است و تعجّب از چيزي ، با مقام نبوّت آنان منافاتي ندارد.

امام باقر (ع) فرمودند: ميان بشارت به فرزند و تولّد حضرت يحيي ، پنج سال فاصله شد. (356)

پيام ها:

1- قداست نبوّت با خواسته هاي فطري و غريزي ، همچون فرزندخواهي منافاتي ندارد. (يرثني )

2- دنبال كردن خط انبيا يك ارزش معنوي است . (يرثني )

3- انبيا هم مثل افراد عادّي ارث مي گذارند. (يرثني )

4- مردان خدا حتّي در نيازهاي مادّي خود، به ارزشهاي معنوي نيز توجّه دارند. (يرثني ... رضيّا)

5- اگر اولاد مورد رضايت خدا باشد، رحمت است . (واجعله رب ّرضيّيا) در آيه

2- خوانديم : (ذكر رحمت ربّك عبده زكريّا)

6- براي صلاح و خوبي فرزند، حتّي قبل از انعقاد نطفه ، بايد دعا كرد. (و اجعله رب ّرضيّيا)

7- از خداوند، فرزند صالح بخواهيم . (واجعله رب ّرضيّيا)

8- نام گذاري را ساده ننگريم ، بعضي از نامها از جانب خدا نازل شده است . (نبشؤرك بغلام اسمه يحيي ) (نام ، نشانه ي عقايد، فرهنگ ، علاقه ها، وابستگي ها، اهداف ، آرمان ها و ديدگاه هاي انسان است .)

9- مردان و زنان نازا، از لطف الهي مأيوس نباشند. (انّا نبشّرك بغلام ... عاقرا... عتيّا)

10- پسر يا دختر بودن فرزند، به دست خداست . (نبشّرك بغلام )

351-غافر، 53
352-نمل ، 16
353-تفسير كبيرفخررازي
354-تفسير نورالثقلين
355-تفسير كبيرفخررازي
356-تفسير مجمع البيان ; بحار، ج 14، ص 176