كاربرد حياتى - اخلاق و تربیت های اسلامی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

اخلاق و تربیت های اسلامی - نسخه متنی

مرکز تحقیقات اسلامی سپاه

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

ج ـ رسالت همه پيامبران

بـسـيـارى از مـعـارف الهـى ميان همه اديان آسمانى ، مشترك بوده است ؛ مانند، دعوت به
توحيد،مـعـاد، عـبـادت خداى يگانه ، تقوا و... از جمله اين مشتركات ، راست گويى و امانت دارى است .

امامصادق (ع ) در اين باره مى فرمايد:

(اِنَّ اللّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيّاً قَطُّ اِلاّ بِصِدْقِ الْحَديثِ وَ اَداءِ الاَْم انَةِ) (34)

خداوند، هيچ پيامبرى را جز به راستى سخن و اداى امانت ، مبعوث نكرد.

سخن گهربار پيشواى ششم حاكى از آن است اولاً: همه پيامبران الهى راست گو و امانت دار بودهانـد،
آنـچـه گـفـتـه انـد، واقـعيت داشته و عين صواب بوده است و هرگز لب به گزافه و ياوهنگشوده اند و سخن
ناحق نگفته اند و در امانت هاى خدا و مردم ، كم ترين خيانتى نورزيده اند و هرچه را به عنوان امانت به
عهده گرفته اند، در زمان خود به خوبى ادا كرده اند.

ديـگـر آن كـه پـيـروان خـويـش را هـم بـه راسـتـى و امـانـت دارى فـرا خـوانـده انـد و بـه
هـمـيـندليل بر همه پيروان اديان الهى است كه به اين دو فضيلت پايبند باشند.

پـيـامـبر اكرم (ص ) آنچنان راستگو و امانت گزار بود كه حتى پيش از بعثت و در دوران جاهليت ،لقب (امين )
گرفت . امامان و جانشينان واقعى پيامبر(ص ) نيز چنين بودند:

(... دينـُهـُمُ الْوَرَعُ وَالصِّدْقُ وَالصَّلا حُوَالاِْجـْتـِه ادُ وَ اَداءُ الاَْم انـَةِ
اِلَى الْبـَرِّ وَالْفاجِرِ) (35)

آيين آنان ، پارسايى ، راست گويى ، نيكى و خيرانديشى ، تلاش (در راه خدا) و اداى امانت بهانسان هاى نيك
و بد است .

كاربرد حياتى

آرامـش و امـنـيـّت هـيـچ گاه بر جوامع انسانى سايه نخواهد افكند، مگر آن كه دو خصلت
ارزشمند(صـداقـت و امانت ) جايگاه اصلى خويش را بازيابند و هم مردم و هم سازمان ها و هم ـ مهم تر ازهمه
ـ هياءت حاكمه ، راستگو، صادق و امين باشند؛ صداقت و امانتدارى دولت ، بدين جهت مهم تراز ديگران است
كه موجب مى شود اين صفات در سازمان ها و در بين مردم نيز گسترش يابد.

آنـگـاه كـه صـداقـت و امـانـت بـر خـانـواده ، بازار، اداره ، كارخانه ، مدرسه ، كوچه و خيابان
،سـيـاسـت داخـلى و خـارجـى ، صـحـنـه هـاى فرهنگى ، اقتصاد و... حاكم شود؛ و همه به هم
راستبـگـويـنـد، امانتهاى گوناگون را ادا كنند، راست بنويسند، صادقانه طرح بدهند، در تدريس
،طـرّاحـى ، سـياست گذارى ، برنامه ريزى ، قانون گذارى ، مصاحبه ، اجرا، توليد و توزيعو... امين و
راست گو باشند، كل جامعه ، راه تكامل و پيشرفت را به سرعت خواهد پيمود و بسيارىاز كـاستى ها و كژى ها
از بين خواهد رفت ؛ نزاع و كينه ، بدبينى ، ناامنى ، تزوير و ريا جاىخـود را بـه دوسـتـى و مـهربانى ،
اطمينان ، امنيت و يك رنگى مى دهد و خير و صفا و صميميت برجامعه حكمفرما مى شود:

(لا تَز الُاُمَّتى بِخَيْرٍ ما تَحابُّوا وَ تَه ادَوْا وَ اَدَّوُا الاَْم انَةَ) (36)

(پيامبر(ص ) فرمود:) امّت من ، همواره در خير و خوبى است مادامى كه به يكديگر مودت بورزندو هديه بدهند و
امانت را ادا كنند.

رهنمودهاى زير مى تواند به سربازان ـ اين جوانانِ صادق و امين ـ كمك كند تا در صدق و امانتخويش
استوارتر باشند:

/ 96