توحید نسخه متنی

مي كند ، وجدان شما حكم مي كند كه از او نبايد پيروي كنيد . اگر از او پيروي كنيد ، در نزد خدا مقصر و مسؤل هستيد ، آنجا امام به قضاوتهاي اولي وجداني و به الهاماتي كه هر كسي دارد استناد كرد . قرآن كريم تعبيري ديگري دارد ،مي فرمايد : " لا اقسم بيوم القيمة و لا اقسم بالنفس اللوامة " ( 1 ) بگو من قسم به روز قيامت نمي خورم ، نه قسم به روز قيامت . اين " نه قسم به روز قيامت " يعني ديگر نزديك است كه من قسم بخورم ، مثل اينكه بگوييم : نه به جان شما ، به جان خودم . اين " نه به جان شما " يعني الان مي خواهم قسم بخورم . حالا بعضيها هم گفته اند نه . مطلب اين جور نيست [ بلكه خداوند مي فرمايد ] قسم مي خورم به روز قيامت .

حالا بحث ما در اين زمينه نيست . نه قسم به روز قيامت و نه قسم به نفس ملامتگر . قيامت و نفس ملامتگر پشت سر همديگر ذكر شده است . قيامت يوم الحساب است ، روز محاكمه است ، روزي است كه به خوبيها و بديها رسيدگي مي شود ، ولي خدا و عالم بزرگ است كه اعمال انسان را در مقياس خوب و بد مي گذارد و خوب و بد را به انسان مي نماياند . نفس ملامتگر نفسي است كه خود انسان را ملامت مي كند . خداوند يك قيامتي ، يك ميزاني ، يك ترازوي حسابي در وجدان و در دل و نفس خود انسان قرار داده ، به طوري كه همان كسي كه كار بد مي كند ،بعد كه خلوت مي شود ، خودش درباره آن كار بد مي انديشد ، خودش خودش را ملامت مي كند ، يعني خودش يك ميزان حسابي ، ميزان محاكمه اي تشكيل مي دهد . اين كسي كه خودش را ملامت مي كند ، تا خودش نتواند درباره خودش قضاوت كند ، مي تواند ملامت كند ؟ نه ، خودش درباره خودش قضاوت مي كندو درباره خودش حكم صادر مي كند ، خودش را محكوم مي كند ، بعد از محكوميت است كه ملامت مي كند . اين قضاوت همان قضاوت وجداني است . خداوند در نفس انسان اين حكم و قضاوت و الهام را آفريده است كه همان جنايتكار هم هر كارش بكنند ، آخر خودش مي فهمد جنايت مي كند و خودش را ملامت مي كند ، و تجارب نشان داده است كه جنايتكارها آخر دچار بيماريهاي رواني ، روحي ، عصبي مي شوند . علتش چيست ؟ علتش اين است كه جنايتكار هر كار بكند ، آخرش نمي تواند وجدان خودش را از ميان ببرد ، هميشه از داخل وجدان هي ضربه مي بيند ،

1. قيامت / 1 و 2 .