ولادت مهدى موعود از ديدگاه اهل سنت - شیعه شناسی و پاسخ به شبهات جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شیعه شناسی و پاسخ به شبهات - جلد 2

ع‍ل‍ی‌اص‍غ‍ر رض‍وان‍ی؛ [برای] حوزه نمایندگی ولایت فقیه در امور حج و زیارت

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

16. از ايشان كتاب ديگرى در قضيّه مهدويت به نام وقت خروج القائم ثبت شده است.

پس از ولادت امام زمان(عليه السلام) نيز هم كنون كتاب هاى بسيارى در مورد مهدويت نگاشته شده است كه نيازمند كتاب شناسى تفصيلى و گسترده اى است.

[(1)1 . الذريعة، ج 16، ص 75، 372.

(2)2 . همان، ج 17، ص 1 و 3.

(3)3 . همان، ج 22، ص 189.

(4)4 . فهرست طوسى (ره)، ص 164،رقم 115.

(5)5 . الذريعة، ج 25، ص 134.

]


ولادت مهدى موعود از ديدگاه اهل سنت

ولادت امام مهدى(عليه السلام) از موارد اختلاف شيعه و اهل سنت است; گر چه تعداد بى شمارى از علماى اهل سنت، همانند شيعه اماميه معتقدند امام عسكرى(عليه السلام)فرزندى به نام محمّد داشته است هم چنين برخى از آنان، همانند شيعه معتقدند كه صاحب الزمان و مهدى وكسى كه در آخر زمان قيام مى كند همو است، اما بعضى ديگر، از اهل سنّت با اين عقيده مخالفند. اكنون به بررسى اين موضوع مى پردازيم.

اعتراف اهل سنت به ولادت

با مراجعه به كتاب هاى تاريخى و ديگر كتاب هاى اهل سنت پى مى بريم كه عده بسيارى از آنها به ولادت حضرت مهدى(عليه السلام) اعتراف نموده اند. اينك به اسامى برخى از آنان اشاره مى كنيم:1 ـ علامه شمس الدين قاضى ابن خلكان شافعى (متوفاى 681هـ )

او مى گويد: «ابوالقاسم محمّد بن حسن عسكرى فرزند على هادى فرزند محمّد جواد، دوازدهمين امام نزد شيعه دوازده امامى معروف به حجّت... ولادت او در روز جمعه نيمه شعبان سال 255 هجرى اتفاق افتاد. هنگام وفات پدرش پنج سال داشت...».

[(1)1 . وفيات الاعيان، ج 4، ص 176.

]

2 ـ علامه صلاح الدين خليل بن أيبك صفدى

«حجت منتظر محمّد بن حسن عسكرى فرزند على هادى، فرزند محمّد جواد، فرزند على رضا، فرزند موسى كاظم، فرزند جعفر صادق، فرزند محمّد باقر، فرزند زين العابدين، فرزند حسين بن على، فرزند على بن ابى طالب، حجت منتظر، دوازدهمين امام نزد شيعه اماميّه كه به اعتقاد آنها، او قائم مى باشد و در سال 255 هجرى متولد شده است...».

3 ـ ابن اثير جزرى

وى در مورد حوادث سال 260 هجرى مى گويد: «در آن سال ابو محمّدعلوى عسكرى وفات يافت. او يكى از امامان دوازده گانه طبق مذهب اماميهاست. فرزند او محمّد است كه اماميه در سرداب سامرا به انتظار او نشسته اند...».

4 ـ علامه مير خواند

«ولادت امام مهدى كه هم نام رسول اكرم(صلى الله عليه وآله) و هم كنيه با او است در سامرانيمه شعبان سال 255 اتفاق افتاد. عمر او هنگام وفات پدرش پنج سال بود.خداوند متعال در آن سن به او حكمت داد; همان گونه كه در كودكى به حضرتيحيى عنايت فرمود و او را امام قرار داد و حضرت عيسى را نيز به مقام نبوتبرگزيد...».

5 ـ على بن حسين مسعودى (متوفاى 346هـ )

«در سال 260 هجرى ابو محمّد حسن بن على بن محمّد بن على بن موسى بن جعفر بن محمّد بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب(عليهم السلام)، در عصر خلافت معتمد عباسى رحلت نمود، در حالى كه 29 سال داشت. او پدر مهدى منتظر و امام دوازدهم اماميّه است...».

[(1)1 . الوافى بالوفيات، ج 2، ص 336.

(2)2 . الكامل فى التاريخ، ج 4، ص 454.

(3)3 . روضة الصفا، ج 3، ص 59.

(4)4 . مروج الذهب، ج 4، ص 112.

]

6 ـ ابوالفداء اسماعيل بن على شافعى (متوفاى 732هـ )

او در رخدادهاى تاريخ سال 254هـ مى گويد: «حسن عسكرى پدر محمّد منتظر صاحب سرداب است. محمّد منتظر طبق رأى اماميه دوازدهمين امام است. از القاب او قائم، مهدى و حجت است...»..

7 ـ علامه محمّد فريد وجدى

او مى گويد: ابوالقاسم محمّد بن حسن عسكرى فرزند على هادى... بنا بر اعتقاد اماميه، دوازدهمين امام از امامان و معروف به حجت است... شيعه معتقد است كه او داخل سرداب پدرش شده و هنوز خارج نشده است...».

8 ـ سبط بن جوزى

وى در فصلى راجع به امام حجت حضرت مهدى(عليه السلام) مى گويد: «محمّد بن حسن بن على بن محمد...كنيه او ابوعبدالله و ابوالقاسم است و او جانشين و حجت، صاحب الزمان و قائم و منتظر است...»..

9 ـ محمّد بن طلحه شافعى

او در شرح حال امام مهدى(عليه السلام) مى گويد: «محمّد بن حسن خالص فرزند على فرزند محمّد... در سامرا متولد شد... كنيه اش ابوالقاسم و لقبش حجّت، خلف صالح و بنا بر قولى منتظر است...».

10 ـ شمس الدين محمّد بن طولون حنفى (متوفاى 953هـ )

او در شرح حال امامان مى گويد: «... دوازدهمين آنان، فرزندش محمّد بن حسن ابوالقاسم است... ولادتش در روز جمعه نيمه شعبان سال 255 هجرى اتفاق افتاد و هنگام وفات پدر، پنج سال داشت...».

[(1)1 . المختصر فى اخبار البشر، معروف به تاريخ ابوالفداء، ج 1، ص 361.

(2)2 . دائرة المعارف، ج 6، ص 439.

(3)3 . تلبيس ابليس، ص 118.

(4)4 . مطالب السؤول فى مناقب آل الرسول، ج 2، ص 152 و 153، باب 12.

(5)5 . الشذرات الذهبيه، ص 117 و 118 .
]

11 ـ ميرزا محمّد بن رستم بدخشى شافعى

او در شرح حال امام حسن عسكرى مى گويد: «... او فرزندى جز محمّد منتظر، از خود به جاى نگذاشت...».

12 ـ احمد بن حجر هيتمى شافعى

وى بعد از شرح حال ابومحمّد حسن عسكرى مى گويد: «حسن عسكرى فرزندى جز ابى القاسم محمّد حجت بر جاى نگذاشت. عمرش هنگام وفات پدر، پنج سال بود. اما خداوند به او در آن پنج سال حكمت آموخت. او را قائم منتظر مى نامند...»..

13 ـ حافظ محمّد بن يوسف گنجى شافعى (متوفاى 658هـ )

او درباره امام ابى محمّد حسن عسكرى چنين مى گويد: «از خود فرزندى به جاى گذاشت كه همان امام منتظر است. صلوات الله عليه».

14 ـ عارف عبدالوهاب شعرانى حنفى

وى از برخى عرفا نقل مى كند: «در آخرالزمان اميد خروج مهدى است. او از اولاد امام حسن عسكرى(عليه السلام) است. ولادت او نيمه شعبان سال 255 هجرى اتفاق افتاد. او تا به حال زنده است تا اين كه با حضرت عيسى(عليه السلام) اجتماع كنند. عمرش تا اين زمان 706 سال است. اين چنين شيخ حسن عراقى به من خبر داد...».

15 ـ محيى الدين بن عربى

او مى گويد: «بدانيد كه خروج مهدى حتمى است. خروج نمى كند تا زمين پر از جور و ظلم شده باشد; آن گاه آن را پر از عدل و داد خواهد كرد... او از عترت رسول خدا و از فرزندان فاطمه است. جدش حسين بن على بن ابى طالب و پدرش حسن عسكرى فرزند امام علّى نقى... است هم نام رسول خداوند است. مسلمانان با او بين ركن و مقام
[(1)1 . مفتاح النجا فى مناقب آل العباس، ص 104.

(2)2 . صواعق المحرقه، ص 208.

(3)3 . كفاية الطالب، ص 312.

(4)4 . اليواقيت و الجواهر، ج 2، ص 127.
]

/ 120