رسانه هاي عمومي - اسلام و مسلمانان در آمریکا نسخه متنی

رسانه هاي عمومي

اليجاه محمد طي سال هاي متمادي براي معرفي خود به مردم، تنها از جزوه هاي تبليغاتي استفاده كرد، و خودش در جلسات، آنها را توزيع مي كرد. در سال 1956، تلاش خويش را براي جلب پيروان از طريق مطبوعات سياه پوست آغاز كرد و چندين روزنامه، مقالاتي از او را به چاپ رسانده كه عبارتند از: پيتزبورگ كوريه، (20) لوس آنجلس هرالد ديسپچ، (21) اخبار آمستردام، (22) ميلواكي ديفندر، (23) شيكاگو نيوكروزيدر (24) و غيره مي باشند. شخص اليجاه محمد يا روحانيانش، گه گاه به چند ايستگاه راديويي محلي دسترسي ندارند.

اليجاه محمد براي انتشار روزنامه و مجلات، خود دست به سرمايه گذاري زد، كه مجله مسنجر (25) و روزنامه اخبار اسلامى (26) از نمونه هاي آن به شمار مي روند كه تنها يك شماره از اين دو منتشر و سپس تعطيل شد. مجله در آوريل 1959 منتشر شد و قرار بود كه هر سه ماه يك بار انتشار يابد. تنها شماره اخبار اسلام در ششم ژوئيه 1959 به چاپ رسيد. ماهنامه اليجاه محمد سخن مي گويد، يك ماهنامه مبارزه طلبانه بود كه عدالت را نثار سياهان مي كرد. اين ماهنامه از ماه مه 1960 به بعد منتشر شد، ماهنامه اليجاه محمد با مرد سياه سخن مي گويد، تنها مجله اي است كه مطالبي را مي نويسد كه ديگران جرأت نوشتن آن را ندارند. اين مجله با سردبيري (دان برلى) (27) در ژوئن 1960 انتشار يافت و تاكنون فقط يك شماره از آن انتشار يافته است. به نويسنده كتاب گفته شد كه نزديك به پنجاه هزار نسخه از اين شماره چاپ شد، و بهاي هر نسخه آن پانزده سِنت بود و ميزان فروش آن بالا بود اما، محل ترديد است كه بيش تر از سي هزار نسخه به فروش رفته است. دومين مجله به نام سلام (28) كه در قطع ساده مجلات كورنت (29) و پيجنت (30) منتشر شد، از سوي مسجد پيتزبورگ و فيلادلفيا تأمين مي شد. نخستين شماره آن كه در ژوئيه 1960 منتشر شد، اختصاص به فعاليت هاي مسلمانان داشت و بهاي تك فروشي آن بيست سِنت بود.

محتواي رسالت اليجاه محمد از راه اين رسانه ها، اساساً مذهبي است. اين موضوع، بويژه، در مورد تمام مقالاتش در پيتزبورگ كوريه صادق است. او در اين مقالات به مشكلات اقتصادي و اجتماعي به طور اتفاقي و تقريباً سرسري پرداخته است. وي مشكلات اقتصادي و اجتماعي را در هرالد ديسپچ و لوس آنجلس مي نوشت. انتقادش از زندگي اجتماعي سياه پوستان به گونه مؤثري از سوي يكي از پيروانش به نام (راندولف سيدل) در ستون شيوه زندگي ما به طور منظم در هرالد ديسپچ (31) به چاپ مي رسيد. از مارس 1960 تحوّل عمده اي در شيوه دعوت عمومي اليجاه محمد صورت گرفت. مقالاتش در نيوكروزيدر اين تغيير بينش را نشان مي دهد كه هنوز هم رنگ مذهبي دارد، اما به گونه چشمگيري تلطيف شده است. از سفيد پوستان به عنوان شياطين، كم تر ياد مي شود يا اساساً اشاره اي نمي شود. تلاش او از آخرين كنوانسيون سالانه نهضت به اين سو، نشان دهنده حساسيت وي به اتهاماتي است كه وي را آموزنده نفرت مي شناسند. نقش نهضت در نفرت از سفيد پوستان، مانعي بزرگ فرا راه كوشش اليجاه براي جلب سياه پوستان است. او مي كوشد تا اين نقش، و ساير نقش هاي عاري از جاذبه نهضت را تغيير دهد. (ماسكويانگ) (32) ناشر مجله سلام اخيراً نوشت: آيا اليجاه محمد، نفرت از سفيد پوست و برتري سياه را مي آموزد پاسخ: اليجاه محمد مي آموزد كه همه سياهان بايد به مبارزات آفريقايي خود ببالند و از سياه بودن خود احساس شرم نكنند. ساير گروه هاي نژادي و مذهبي مانند يهوديان، ايتاليايي ها، ايرلندي ها و كاتوليك ها به شدت به ميراث فرهنگي خود باليده و پيوسته براي ابدي كردن آن مي كوشند. در اين صورت، پس چرا باليدن سياهان بر گذشته خود را اشتباه بدانيم.

20. PITTSBURGH COURIER.

21. LOS ANGLES HERALD DISPATCH.

22. AMSTERDAM NEWS.

23. MILWAKI DEFENDER.

24. CHICAGO NEW CRUSADER.

25. MESSANGER MAGAZINE.

26. ISLAMIC NEWS.

27. DUN BURLEY.

28. SALAAM.

29. CORNET.

30. PAGENT.

31. RONDOLPH SIDLE.

32. MASCO YOUNG.