لطفا منتظر باشید ...
فرقه موريش ساينس تمپل ( MOORISH SCIENCE TEMPLE)
يكي از فرقه هايي كه ظاهراً تحت تأثير فرقه احمديه قرار داشته و با آن براي جلب سياهان در آمريكا در رقابت بوده فرقه (موريش) مي باشد. اين فرقه تحت رهبري (نوبل دروعلى) همانند فرقه احمديه، فعاليت زيادي براي جلب سياهان صورت داده و در سوق دادن آنان به سوي اسلام نقش مهمي داشته است. تدريجاً يك بخش از اين فرقه به صورت گروه جديدي به نام ملت اسلام به فعاليت تبليغي در بين سياهان ادامه داد و تعدادي ديگر از اعضاي موريش به مرور، جلب گروه اسلامي (انجمن بهبود وضع سياهان) به رهبري (ماركوس گاروى) گرديدند. بقيه پيروان فرقه موريش همچنان به فعاليت هاي خود در آمريكا ادامه مي دهند. مطالعات تاريخي در خصوص شرايط زندگي آمريكاييان آفريقايي تبار حاكي از اوج گيري نوعي بحران هويّت ومشكلات فرهنگي و اقتصادي در بين سياهان كشور در اوايل قرن حاضر است. در دهه هاي اول قرن جارى، سياهان به طور جدي مسأله هويّت و ريشه هاي فرهنگي و مذهبي خود را مورد كنكاش قرار دادند؛ زيرا در خلال دوران بردگي در آمريكا نام هاي آفريقايي آنان و نيز مذهب آنان اجباراً تغيير داده شده بود و مهم تر از همه اين كه پس از خاتمه دوره برده داري در اين كشور، سياهان با وضع اقتصادي بدي مواجه شده بودند.به همين سبب تلاش هاي گوناگوني براي اعاده هويّت سياهان صورت گرفت كه يكي از مهم ترين آنان جنبش مذهبي موريش سانيس تمپل بود. رهبر و بنيانگذار اين جنبش مذهبى؛ يعني (نوبل دروعلى) بر خلاف ديگر رهبران سياه به جاي تأكيد به ريشه هاي نژادي و قومي سعي داشت سياهان را به عنوان افراد مظلوم و تهي دست به كمك سمبل هاي اسلامي متحد سازد و احساس غرور و هويت جديد به آنان ببخشد. همزمان با فعاليت هاي موريش تمپل، يك گروه ديگر اسلامي به نام انجمن بهبود وضع سياهان به رهبري (ماركوس گاروى) براي بسيج و جلب سياهان تلاش دامنه داري صورت مي داد. گاروي معتقد به مبارزه سياسي براي آزادي آفريقا و نجات سياهان به دست آمريكا بود؛ حال آن كه رهبر موريش تمپل عمدتاً به مباني مذهبي مورد نظر خود براي بهبود وضع سياهان تأكيد مي ورزيد و به پيروان خود توصيه مي كرد كه با بسط حوزه فعاليت هاي اقتصادي فرقه موريش مي توان مشكلات معيشتي سياهان و تهي دستان را حل كرد.
خلاصه اين كه تلاش فرقه موريش اين بودكه مردم فقير كشور را از طريق تأمين استقلال اقتصادي نجات دهد. (5) .
5. همان جا.
