لطفا منتظر باشید ...
طلاق و مسأله سرپرستي اطفال
از رسول اكرم ْ نقل شده است كه فرمود:در اسلام هيچ چيز مبغوض تر از طلاق نيست.با اين حال، در احكام اسلامى، طلاق به عنوان آخرين راه چاره ناسازگاري ها و مشكلات، به رسميت شناخته شده است و مراحل و تشريفات آن دقيقاً بيان شده است. اگر چه زن رسماً حق دارد از شوهر طلاق بگيرد، اما عملاً مردها هستند كه آسان تر همسر خود را طلاق مي دهند. امروز آمار طلاق در بسياري از كشورهاي اسلامي به مراتب پايين تر از ايالات متحده است. بيش تر مسلمانان به اين مطلب عقيده دارند كه، اگر چه اسلام بر حفظ زندگي زناشويي شديداً تأكيد مي ورزد، اما گاهي شرايطي ايجاد مي شود كه تحمل طلاق و جدايي از ادامه زندگي غير قابل تحمل زناشويي آسان تر است. در حقيقت بيش از نصف افراد مصاحبه شونده با اظهار نظر ذيل موافقت نمودند:زوج هاي مسلمان نبايد به سبب عدم رضايت از زندگي زناشويي تن به طلاق بدهند.در صد موافقان با جمله فوق فقط يك پنجم بودند و نزديك به 30% هم در اين زمينه اظهار نظر قطعي ننمودند. اگر چه مسلمانان متولد آمريكا، بيش تر از مهاجران با نظر موافق به طلاق مي نگرند، اما نظر مهاجران هم در اين خصوص يكسان نيست. (7) .توجيهات منطقي اسلام درباره اجازه طلاق در صورت اضطرار، موجب شده است كه در اين باره اختلاف عقيده زيادي بين مسلمانان وجود نداشته باشد؛ اما درباره مسأله حضانت فرزندان، وضع فرق مي كند. (8) حكم اسلام مبني بر سپردن فرزندان صغير به پدر، ظاهراً براي فرهنگ مسلط بر جامعه آمريكا چندان قابل قبول نيست. از اظهار نظرهاي جمع آوري شده، چنين بر مي آيد كه 15% مسلمانان مقيم آمريكا با حضانت فرزندان به وسيله پدر، پيش از هجده سالگي مخالفند. در مقابل 45% با آن موافقند و 40% بقيه اظهار نظر قطعي نكردند. درصد اظهار نظرهاي موافق و مخالف و ممتنع در دو موردِ ضرورتِ طلاق و نحوه حضانت فرزندان، همخواني چنداني ندارد. اگر چه تعدادي از مسلمانان با احكام اسلامي در مورد حضانت فرزندان روي موافق نشان مي دهند، اما بسياري از زنان با سپردن فرزندان كم تر از هجده سال به پدر، مخالفند. درباره اين كه فرزندان به پدر و يا مادر سپرده شود و اگر فرزند دختر يا پسر باشد، كدام يك از والدين صلاحيت حضانت دارند، اختلاف آراي زيادي مشهود است. ما در ذيل، عين اظهار نظر چند نفر را نقل مي كنيم.7. همان جا.8. براى اطلاع بيشتر، ر.ك: رساله هاى عمليه.
