وصيت و مسأله ارث
قوانين اسلامي براي همه اعضاي خانواده ارث معيني قايل شده است. فقهاي متخصص جداول دقيقي تنظيم كرده اند كه نشان مي دهند كه چه ميزان از ما ترك به هر كدام ارث مي رسد. هيچ كس حق ندارد افراد خانواده خود از جمله پدر و مادر را از ارث محروم كند و برطبق فقه اسلامي هر مسلماني تنها به اندازه
يك سوم دارايي خود حق تصرّف از طريق وصيتنامه دارد. بنابراين وصيتنامه در مال عملاً جز براي اين بخش از دارايي قابل اِعمال نيست. در اسلام دختر نصف پسر سهم الارث دارد و اين دقيقاً به آن دليل است كه بر طبق صريح قرآن، مرد متكفّل مخارج خانواده است و از سويي زن حق تصرّف در مال خويش را دارد.
در آمريكا وضعيت ارث، متفاوت است. در آن جا اگر مردي بدون وصيّت بميرد، زن مقدار بسيار بيش تري ارث مي برد تا يك زن مسلمان در يك كشور اسلامى، همچنين در آمريكا مرد حق دارد براي همسر خود مقداري بسيار بيش تر از آنچه كه يك زن مسلمان ارث مي برد، سهم قايل شود. بر طبق اطلاعات حتي مقيدترين مسلمانان مقيم اين كشور؛ يعنى، كساني كه اعتقاد دارند قوانين اسلامي بايد دقيقاً مراعات شود، صلاح در آن مي دانند كه (آدم وصيتنامه بنويسد و اين وصيت تضميني است براين كه ضوابط اسلامي درباره ارث، پس از مرگ متوفّا دقيقاً اجرا شود).بسياري از مسلمانان متولد آمريكا يا مهاجران كه سال هاي متمادي درآمريكا زيسته اند يا اطلاعات ناچيزي از مسأله ارث در اسلام دارند و يا با آن به بي اعتنايي برخورد كرده اند. شايد علت اين رفتار آن باشد كه مقررات جاري را در آمريكا قلباً پذيرفته و يا به اجراي عادلانه آنان اعتماد پيدا كرده اند و يا از نظر مالي چيز قابل ملاحظه اي نداشته اند كه به خاطر اين، وصيتنامه تنظيم كنند. و نيز ممكن است چون نمي خواسته اند براي دختر ارث كم تر از پسر به جا بگذارند، به مقرارت اسلامي اعتنا نكرده اند.
در حالي كه يك دوم افراد عقيده دارند كه، درباره ارث، ضوابط اسلامي بايد دقيقاً مراعات شود. تنها
سه چهارم اين عده اظهار مي دارند كه، نوشتن وصيتنامه بسيار كار خوبي است. در ميان مسلمانان آمريكا آنان كه متولد آمريكا هستند و يا مدت بيش تري در اين فرهنگ زندگي كرده اند، كم تر از ساير مسلمانان به مراعات شرع اسلامي در مسأله ارث مقيّد هستند. مثلاً، آناني كه در خارج از آمريكا متولد شده اند دو برابر بيش از متولدان آمريكا موافق با اجراي احكام اسلامي هستند و در ميان مسلمانان نسل دوم، درصد پاسخ هاي (نمي دانم) بيش تر از پاسخ هاي منفي است. (به جدول زير رجوع كنيد).
رابطه بين نسل هاي مختلف مسلمانان مقيم آمريكا با ميزان موافقت يا مخالفت آنان با مراعات ضوابط اسلامي ارث.
آيا مقررات اسلامي مربوط به ارث، بايد در آمريكا مراعات شود.
از نظر ساير عوامل مؤثر در ميزان تقيد به اين مسأله مي توان گفت مسلماناني كه بيش تر با همكيشان خود معاشرند تا بيگانه ها، به مراعات شريعت پايبندند، ولي ضمناً با تنظيم براي هر مسلمان موافق هستند، برعكس كساني كه بيش تر بر سفره بيگانگان حضور دارند تا همكيشانشان خود به اجراي مقررات اسلامي كم تر روي موافق نشان مي دهند. اين رابطه مستقيم بين معاشرت با همدينان يا پيروان ساير اديان در مراعات يا عدم مراعات ضوابط اسلامي در جدول زير منعكس شده است.
رابطه بين ميزان معاشرت با مسلمان يا غير مسلمان و تقيّد به احكام اسلامي ارث.
آيا مقررات اسلامي مربوط به ارث، بايد در آمريكا مراعات شود.
همان گونه كه از ارقام اين جداول بر مي آيد، موافقت با اجراي احكام اسلام در مورد ارث براي مسلمانان مقيم آمريكا به نسبت ميزان اقامت در آمريكا و ميزان معاشرت يا عدم معاشرت مسلمانان با يكديگر و با غير مسلمانان تغيير مي كند.