اسلام و مسلمانان در آمریکا نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

اسلام و مسلمانان در آمریکا - نسخه متنی

محمود خدا قلی پور، فهیمه وزیری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

دانشجويان با استعداد، يعنى، آناني كه تمام اين دوره ها را پشت سر مي گذارند، به حل مسائل مي پردازند. اعضا ساعت هاي متمادي را با دوستان خود براي حل اين مسائل صرف مي كنند. رابطه نزديك ميان مسائل و تعاليم در نمونه هاي زير آشكار مي شود، كه از مجموعه 34 مسأله نقل شده است، مسأله شماره سيزدهم پس از فراگرفتن رياضيات، كه به معناي اسلام است و اسلام، يعني رياضيات، آشكار مي شود كه شما همواره مي توانيد هر زمان آن را ثابت كنيد. سپس بايد فراگيريد كه آن را به كار بريد و در زندگي از مزاياي آن برخوردار شويد؛ يعنى، زندگي خوب داشتن، پول، درآمد خوب و دوستي در تمام جهات زندگى. فوراً در بهشت بنشينيد. اين بزرگ ترين آرزوي برادر وآموزگار شماست. حال بايد به زبان آنان سخن گوييد. بنابراين، مي توانيد خداشناسىِ رياضيات را با اصطلاحات درست به كار بريد. در اين كار كامياب نخواهيد شد مگر آن كه به خوبي صحبت كنيد؛ زيرا او همه چيز را درباره شما مي داند. دبير اسلام جايزه اي در نظر گرفته است براي كسي كه اين مسأله را تميز تر و بهتر از ديگران حل كند. در زبان انگليسي 26 حرف وجود دارد. اگر دانش آموزي روزي يك حرف ياد بگيرد، پس براي ياد گرفتن 26 حرف چند روز لازم است بسياري از پدران و مادران مسلمان همچنان اسامي برده داران را به عنوان نام اول فرزندان خود بر مي گزينند. ديگران نيز نام هاي اسلامي را كه ممكن است عربي يا به طور استثنا آفريقايي غير عربي باشد برمي گزينند. (69) در اوايل تشكيل نهضت، اين ابتكار وجود داشت كه پيش از گذاردن نام اصلى، ده دلار بايستي پرداخت مي كردند، ولي به نظر مي رسد كه اين رويه ديگر معمول نيست. (70) .

تعدادي از مسلمانان توانسته اند اسامي واقعي خود را به جاي نام هاي اول شيطاني حفظ كنند. در حقيقت، افسران عالي رتبه مسجد شيكاگو كه بيش تر از بيست سال در نهضت هستند، تاكنون نام هاي واقعي خود را نگرفته اند. روحاني جيمز از سيزدهم سال 1940 در نهضت بوده و تا به حال نام اول اسلامي نداشته است. اسم آخر اسلامي او (شاباز) است. تصور مي رود كه نام خانوادگي شخصي او را اللّه داده است، بسياري از پيروان از اين كه دست كم بخشي از نام هاي برده داران را حذف كرده اند، احساس سربلندي مي كنند و اميدوارند كه روزي اللّه نام هاي واقعي آنان را عطا كند. برادر كريم اللّه، كه نامش كاملاً اسلامي است، به نويسنده كتاب گفت: دريافت نام مقدس، دومين رويداد مهم زندگي من بود. (71) به هرحال مسلمانان خشنود هستند كه نام هاي شان در كتاب زندگيى، كه اليجاه محمد آن را نگه داري مي كند، ثبت مي شود. برخي اوقات استادان دانشگاه اسلام در شناختن دانشجويان با دشواري هايي رو به رو مي شوند؛ زيرا يك اشتباه جزئي در نوشتن شماره ده لاتين در كارنامه دانشجوياني پيش آمد كه اسم اول همه آنان يكي بود. بيش تر مسلمانان نام هاي شيطاني قديم را در روابط كسب و كار به كار مي برند. گروه زيادي عدد ده را به عنوان نام وسط به كار مي برند. كساني كه اسم كاملاً اسلامي دريافت كرده اند، نام سابق خود را كاملاً به دور انداخته اند. نويسنده فقط يك مورد را مي داند كه در آن مسلماني كوشيد تا نام اسلامي خود را قانوني سازد. (72) .

به يك آفريقايي كه به عضويت نهضت در آمده بود اطلاع دادند كه داشتن نام جديد برايش لازم نيست؛ چون نامش نام بردگي نيست. از او حق عضويت مطالبه نكردند. با اين كه مي بايست در جلسات مسجد شركت مي كرد، ولي او را ناگزير به اين كار و طي دوره آموزشي نكردند كه هر تازه واردي بايد طي كند. وي را به عنوان يك برادر مسلمان يا ايمان آورنده اي پذيرفتند، كه در رديف يك مسلمان ثبت نام كرده است. (73) .

69. كاملاً امكان دارد كه اعضاى نهضت بسيار خوشحال شوند كه نام هاى عربى غير آفريقايى بر فرزندان خود بگذارند، اما اغلب آنان هرگز تماسى با آفريقاييان نداشته اند. در جريان اين تحقيق يك عضو نهضت پسر نوزاد خود را (آسين) نام نهاد كه نامى از نام هاى آفريقاى غربى است.

70. بينون، همان، ص 901؛ اعضا تكذيب مى كنند كه پولى بابت تغير نام هاى خود پرداخته اند.

71. من نام بر حق خود را رها نمى كنم؛ زيرا در حكم زندگى من است. همان، ص 902، آنان از نام پيشين خود احساس شرم كرده و آن را به مثابه توهين به صورت نام هاى بردگى تلقّى مى كنند. طى مصاحبه با اعضا بارها پرسيدند آيا مايلى نام بردگى مرا بدانى.

72. پيتزبورگ كوريه، 26 سپتامبر 1959، ص 6؛ ايرا سيدنى پوليام، پسر و همسرش كالى از لوس آنجلس به ديوان عالى براى تغير نام خود عرض حال دادند؛ زيرا بر آن بودند تا به فرقه مسلمانان بپيوندند. (ايرا) مى خواست كه نامش به (عبدالحميد آكونى) و (كالى) درخواست كرد كه نام قانونى اش به (كالى كوب آكونى) تغيير يابد.

73. عضويت او را بر طبق تعريف مسلمانان از عضويت، نمى توان واقعى دانست. او نمى توانست در فعاليت هايى جز جلساتى كه مورد علاقه اش بود، شركت كند. تعهدى در برابر مسلمانان داشت و از او كارى خواسته نشد.

/ 233