اسلام و مسلمانان در آمریکا نسخه متنی

پيشرفتي كه از نظر تحصيلي قادر به كسب آن نيستند، كساني كه اصولاً مقيّدتر به آداب اسلامي هستند و در فعاليت هاي مذهبي مسجد مشاركت فعال تر دارند، در اين مورد اسلامي فكر مي كنند و شغل مشروب فروشي را به عنوان يك كسب حرام طرد مي كنند. البته آمار نشان مي دهد كه، صِرف رفت و آمد به مسجد در طرد شغل مشروب فروشي تأثير زيادي ندارد. همچنان كه مي بينيم مسلماناني كه اهل مسجدند نيز به شغل مشروب فروشي اشتغال دارند و آنان كساني هستند كه در عين توجه به حضور در فعاليت هاي مسجد، به اين شغل هم مي پردازند. هر چه مسلمانان با غير مسلمانان محشورتر باشند و با آنان بر سر يك سفره بنشينند، كم تر مقيّد به حرمت اين پيشه هستند، مخصوصاً اگر خود فرد مشروب فروش، شراب خوار نباشد. علت اين طرز فكر آن است كه اين مسلمانان در حشر و نشر با غير مسلمانان بيش تر با شراب والكل سر و كار دارند و در هر فرصتي به آنان تعارف مي شود كه هميشه نمي توانند رد كنند.

صرف نظر از مسأله پذيرايي از دوستان غير مسلمان با مشروب الكلي كه برخي ها انجام مي دهند و برخي ابا دارند، كساني كه دوستان شراب خوار دارند به زحمت مي توانند خود را با اين واقعيات مجاب كنند كه يك مسلمان نبايد نه مشروب در خانه اش نگه دارد و نه اقدام به خريد و فروش آن كند. درباره مسلمانان ساحل و ناحيه شمالي ايالت نيويورك، يك عامل عمده بي قيدي در اين خصوص تأثير همنشيني و همنمك شدن آنان با غير مسلمانان است. مسلمانان ميدوست (كه در آن جا تعداد بيش تري از مسلمانان با غير مسلمانان محشور و دمخور هستند) در اين باره تقريباً هيچ حساسيتي به خرج نمي دهند كه شايد بدان علت باشد كه غالب آنان در كار تجارت مشروبات الكلي فعاليت مي كنند. اگر چه - مسلمانان اظهار داشتند كه، مشروب نمي خورند؛ اما آن عده اي كه گاه گاه الكل مصرف مي كنند بيش از ديگران عقيده دارند كه، شغل مشروب فروشي براي مسلمان اشكالي ندارد.

همچنين بسياري از مسلمانان آمريكا براي خود مدير و مالك رستوران هاي غذاخوري هستند يا به عنوان كارگر و آشپز و گارسون در آن جاها كار مي كنند. براي آنان مسأله فروش يا خوردن يا تهيه خوراكي هاي داراي گوشت خوك (كه دراسلام حرام است) مطرح مي باشد. اغلب آنان اظهار عقيده كردند كه، تمايل به مشاغلي كه با گوشت خوك سرو كار دارد، ندارند.