اين درصدها به نسبت تعداد زن و مرد پاسخ دهنده تقريباً يكسان است، اما به نسبت محل تولد دست خوش تفاوت هايي مي شود: به عنوان مثال، حدود يك چهارم مهاجران اعم از بيش از دو سوم زنان و مردان مسلمان متولد آمريكا دخالت پدر و مادر را در انتخاب زن يا شوهر براي فرزندان خانواده، عاقلانه نمي دانند.بسياري از مسلمانان مهاجر متأهل، خود، با رضايت و انتخاب پدر و مادر، همسر اختيار كرده اند و لذا ميزان موافقت با مخالفت آنان با اين روش ازدواج، بستگي كامل با موفقيت يا عدم موفقيت زندگي خانوادگي خود آنان دارد. در مقابل، مسلمانان متولد آمريكا عقيده دارند، اگر چه پدر و مادر خود آنان زندگي زناشويي موفقي داشته اند، اما اين دليل آن نمي شود كه آزادي پسر و دختر را در انتخاب همسر سلب يا محدود كنند. يك دليل عمده آنان در اين اظهار عقيده اين است كه، احتمالاً پدر و مادرها به دليل عدم شناخت فرهنگ آمريكا، قادر به تشخيص درست و انتخاب صحيح همسر براي فرزندان خود نخواهند بود. حتي گروه زيادي از پدر و مادرهاي مسلمان مهاجر نيز به تدريج دريافته اند كه با وجود گرايش قلبي خودآنان به ازدواج فرزندان با همسر منتخب والدين ناگزيرند تن به انتخاب فرزند بدهند. در كشورهاي اسلامي بسياري از ازدواج ها، از پيش تعيين شده است و بين اقوام و بستگان اتفاق مي افتد. (بچه هاي عمو، خاله، دايى) در مصاحبه هاي انجام شده دريافتيم كه، طرفداران ازدواج با انتخاب پدر و مادر بيش تر با ازدواج بين بچه هاي عمو، عمه، دايي و خاله موافق هستند تا بستگان دورتر؛ اما در مجموع اين درصدها متفاوت است. مثلاً در عين آن كه يك سوم افراد با ازدواج از پيش تعيين شده مخالفند، ولي در صد مخالفان با ازدواج بين اقوام درجه يك به يك دوم مي رسد.