بررسی نظریه های نجات و مبانی مهدویت جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

بررسی نظریه های نجات و مبانی مهدویت - جلد 2

پدید آورندگان: ابراهیم آودیچ، مهدی رستم نژاد، حجت کشفی، رینان ارون رونگسای، سیدصاق سیدنژاد، معروف عبدالمجید، سیدمجتبی آقایی، علی اسلامی، محمدهادی معرفت، ابراهیم رمضانیان، محترم شکریان، عباس پسندیده، محمد نقی زاده، محمدهادی یوسفی غروی، سید اصغر جعفری، لیلی حافظیان، محمد مطیع الرحمن، صلاح علی الکامل، غلامحسین احمدی، فرج الله هدایت نیا، محمد مددپور؛ مترجمان: مرصاد حاج آلیچ، محمدعلی سوادی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

( يا ايها الذين آمنوا كونوا قوّامين بالقسط شهداء لله...)(النساء: 4/ 135)

در اين آيه خدا از همه ى ايمان آورندگان خواسته است تا با تمام توان قيام به عدل كنند و در اجراى عدالت ازهواهاى نفسانى پيروى نكنند.آيه ى 8 سوره ى مائده نيزتقريباً مشابه همين آيه است واز مؤمنان خواسته است در اجراى عدالت كوشا باشند.
در تعليمات قرآنى كسانى كه غرق در ماديات اند و به دنبال عيش و نوش خويش هستند از جمله ى مخالفين پيامبران الهى به حساب مى آيند، اينها همواره وضعيتى را كه در آن قرار داشتند مطلوب مى دانستند و هر تغييرى كه از جانب اولياى الهى ايجاد مى شد به شدت با آن مخالفت مىكردند.

( و ما ارسلنا فى قرية من نذير الاّ قال مترفوها إنّا بما ارسلتم به كافرون( (سبأ: 34 / 34).

( و كذلك ما ارسلنا من قبلك فى قرية من نذير الاّ قال مُترفوها انّا وَجدنا آباءَنا على امة و انّا على آثارهم مقتدون)

(الزخرف: 43 / 23)

مطابق كلام معصومين(عليهم السلام) اهداف دولت امام مهدى  (عج) تحقق اهداف انبيا است. او با تمام توان ظلم را از ميان مى برد، عدالت را مى گستراند و آسايش و امنيت را به ارمغان مى آورد. يعنى سعادت دنيا و آخرت مردم را تأمين مى كند. دنياى مردم، آباد، لذات مشروع فراهم و آخرت هم تأمين است. از طرفى در دنيا بهره مى برند و از طرف ديگر چشم به بهره هاى اخروى دارند. اما اهداف آرمان شهر فارابى تأمين سعادت و انتقال نفس از عالم خاكى به عالم مجردات است كه انسان سعادتمند در صدد ايجاد قسط و عدل بر خواهد آمد.

ميان جامعه ى فاضله ى دينى و جامعه ى آرمانى فارابى تفاوت هايى به نظر مى رسد كه مهم ترين آن چگونگى دست يابى به آرمان شهر و جامعه ى فاضل مى باشد.
بر اساس متون روايى قيام حضرت مهدى  (عج) و پيوستن ياران به او، جامعه ى آرمانى دينى را ايجاد مى سازد. آنان با ابزار قدرت اهدافشان را محقق مى كنند. در متون دينى خبر از گرفتارى و خون ريزى هاى فراوان داده اند. جامعه ى آرمانى به آسانى مهيا نخواهد شد. اين مسأله هرگز در فلسفه ى سياسى فارابى نيامده است.

/ 598