بخش اول اديان - بررسی نظریه های نجات و مبانی مهدویت جلد 2

بخش اول اديان

اصلاحات مهدوى(عليه السلام) تنها راه نجات

مقدمه

عباس پسنديده
ـ مؤلف مقاله، محقق و داراى تحصيلات حوزوى مى باشد .

گروهى از متفكران با مطالعه ى روند حركت بشر بر اين باورند كه آينده اى تاريك و بحرانى در انتظار بشر است و سرنوشت او در هاله اى از ابهام مستور است . در چنين فضايى نظريه هاى نجات شكل گرفته و مى گيرند. از ديدگاه قرآن كريم «اصلاح طلبى» راه نجات بشر و رمز جاودانگى جامعه است :

(  وما كان ربُّك لِيُهلك القُرى بظلم وأهلها مصلحون  ).(1)

اما واقعيت اين است كه اصلاح طلبى، مدعيان دروغين نيز داشته است و اتفاقاً جذابيّت ادعاها و شعارهاى اينان بيش از مصلحان واقعى است; فريب و نيرنگ در كار اينان يك اصل است. قرآن كريم اين قبيل افراد و گروه ها را با نام منافق مى شناسد كه ادعاى اصلاح طلبى دارند ولى عمل كردى جز تخريب و افساد ندارند :

(  و إذا قيل لهم لا تُفسدوا في الأرض قالوا انّما نحنُ مصلحون  ألا إنَّهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون  )(2)

1- هود: 11/117;

يعنى: و چنين نبود كه پروردگارت آبادى ها را به ظلم و ستم نابود كند در حالى كه اهلش در صدد اصلاح بوده باشند.

2- البقرة: 2 / 11 و 12; يعنى: و هنگامى كه به آنان گفته شود فساد نكنيد مى گويند ما فقط اصلاح كننده ايم.
بدانيد همان ها مفسدند ولى در نمى يابند.