بررسی نظریه های نجات و مبانی مهدویت جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

بررسی نظریه های نجات و مبانی مهدویت - جلد 2

پدید آورندگان: ابراهیم آودیچ، مهدی رستم نژاد، حجت کشفی، رینان ارون رونگسای، سیدصاق سیدنژاد، معروف عبدالمجید، سیدمجتبی آقایی، علی اسلامی، محمدهادی معرفت، ابراهیم رمضانیان، محترم شکریان، عباس پسندیده، محمد نقی زاده، محمدهادی یوسفی غروی، سید اصغر جعفری، لیلی حافظیان، محمد مطیع الرحمن، صلاح علی الکامل، غلامحسین احمدی، فرج الله هدایت نیا، محمد مددپور؛ مترجمان: مرصاد حاج آلیچ، محمدعلی سوادی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

راز غيبت در سخنان امام (رحمه الله) با ظرافت خاصّى بيان شده است. مجموعه كلمات امام (رحمه الله) در اين باره را مى توان در چند بند و يك نتيجه بيان نمود.

1- هدف بعثت انبيا «اجراى قسط و عدل» بوده است:

«هر يك از انبيا كه آمده اند براى اجراى عدالت آمدند و مقصدشان هم اين بود كه اجراى عدالت در همه عالم بكنند .... ». (1)

اين كه فلسفه ى بعثت انبيا «اجراى عدالت» بوده مستند قرآنى دارد. از نظر قرآن مجيد بعثت انبيا اهدافى داشته است كه يكى از مهم ترين آن اهداف اين بوده كه عدالت در همه جا گسترش يابد. در سوره ى «حديد» آمده است:

( لقد ارسلنا رسلنا بالبيّنات و انزلنا معهم الكتاب و الميزان ليقوم النّاس بالقسط )(2);

ما رسولان خود را با دلايل روشن فرستاديم و با آن ها كتاب (آسمانى) و ميزان (شناسايىِ حق از باطل) نازل كرديم تا مردم قيام به عدالت كنند.

2- اين هدف بزرگ و مقدّس (اجراى عدالت) به دلايلى تا كنون محقّق نشده است و ما امروزه شاهد بى عدالتى در سراسر جهان هستيم:

«لكن موفّق نشدند، حتى رسول ختمى  (صلى الله عليه وآله) كه براى اصلاح بشر آمده بود، باز در زمان خودشان موفق نشدند به اين معنا... لكن موانع اسباب اين شد كه نتوانستند اجرا بكنند...» (3)

عبارت مذكور صريح است در اين كه هدف فوق تا كنون محقق نشده است. الآن زمين پر از ظلم است و در آينده ممكن است بيشتر هم بشود و اين شاهد است بر اين كه انبيا موفق نشده اند عدالت را به اجرا در آورند;
البته نه به دليل ناتوانى انبياى الهى بلكه به خاطر فقدان شرايط مناسب و نيز كار شكنى مخالفين بوده است.

3- هيچ كس قدرت ندارد كه عدالت حقيقى را به اجرا درآورد، به جز انسان عادل و كامل، و او كسى جز امام زمان (عليه السلام) نيست:

«اين پر كردن دنيا از عدالت، اين را ما نمى توانيم بكنيم; اگر مى توانستيم مى كرديم، امّا چون نمى توانيم بكنيم ايشان بايد بيايند...» (4)

البته ما بايد هم چون انبياى الهى براى محو ظلم و گسترش عدالت تلاش كنيم و اگر موفقيت كامل حاصل نمى شود، لااقل از ميزان مظالم كاسته مى گردد ولى اجراى كامل عدالت فقط به دست يد اللّهى حضرت مهدى (عج) صورت خواهد گرفت.

1- خمينى، [امام] سيد روح الله، صحيفه نور، ج 12، ص 207 .

2- الحديد: 57 / 25.

3- خمينى، [امام] سيد روح الله، صحيفه نور، ج 12، ص 207 .

4- همان، ج 20، ص 198.


/ 598