بررسی نظریه های نجات و مبانی مهدویت جلد 2

وحدت امت اسلامى از موضوع هاى اساسى و مهم تعاليم اسلامى است و مرورى اجمالى بر ديدگاه هاى مختلف نشان مى دهد در نگرش به مهدويت و منجى بين گروه هاى اسلامى، زمينه هاى مناسبى براى وحدت نظر وجود دارد كه مى توان آن را زمينه ساز از بين بردن ساير تفاوت ها و اختلاف ها و تبديل آن ها به وحدت قرارداد.
از مهم ترين ثمرات وحدت ملل اسلامى محوِ از خود بيگانگى است. از خودبيگانگى پديده اى است كه در قرآن كريم به آن اشاره شده(1) و انسان عامل بروز و رشد آن مى باشد و امروزه آفت بسيارى از ملت ها است. وقتى كه انسان از خدا غافل مى شود بتدريج خود و آن چه را كه مربوط به خود و فرهنگش مى باشد فراموش مى كند.

هدف و آرزوهايش را در آن چه بيگانگان دارند جستجو مى نمايد. خود بيگانگى با ظهور و رشد تمدن مادى غرب گريبان گير جوامع اسلامى گشته و عامل ركود و جمود آن ها و تشويق و ترغيبشان به تكرار و تقليد الگوهاى غربى گرديده است. با محو از خود بيگانگى در جامعه احساس حقارت موجود نيز محو خواهد شد.
يكى از تبعات پيشرفت صنعتى و مادى مغرب زمين احساس حقارتى است كه در جامعه هاى شرقى و ملل اسلامى بروز نموده است. اين احساس بيشتر در كسانى رشد مى كند كه معيارهاى مادى را عامل اصلى سنجش و ارزيابى توسعه، رشد و پيشرفت قلمداد نموده اند و از معيارها و جنبه هاى معنوى غفلت مىورزند. يكى از تبعات نايل شدن به اهداف فوق، تجلى قدرتمندى امت اسلامى در نظر بيگانگان و احساس شخصيت نمودن در ضمير مسلمين است. اين تجلى سبب خواهد شد تا مسلمين هنگام گفتگو بتوانند خود را بعنوان يك طرف واقعى گفتگو مطرح نمايند و بيگانگان در معادلات جهانى جايگاه ويژه اى را براى مسلمين درنظر گيرند.

1- ( و لا تكونوا كالّذين نَسوا الله فأنسـهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون ( : و شما مؤمنان مانند آنان نباشيد كه به كلى خدا را فراموش كردند خدا هم نفوس آنان را از يادشان بُرد، آنان به حقيقت بدكاران عالمند (الحشر: 59/19).