بررسی نظریه های نجات و مبانی مهدویت جلد 2
لطفا منتظر باشید ...
«خوش بينى به آينده بشريت، پيروزى نهايى صلاح و تقوا و صلح و عدالت و آزادى و صداقت بر زور و استكبار و استعباد و ظلم و اختناق و دجل (دجالگرى و فريب)، حكومت جهانى واحد، عمران تمام زمين در حدى كه نقطه خراب و آباد ناشده
باقى نماند، بلوغ بشريت به خردمندى كامل، حداكثر بهره گيرى از مواهب زمين، برقرارى مساوات كامل ميان انسانها در امر ثروت، منتفى شدن كامل مفاسد اخلاقى، منتفى شدن جنگ و برقرارى صلح و صفا و محبت و تعاون، سازگارى انسان و طبيعت». (1) كتاب هاى دينى و انديشه هاى مذهبى جملگى اديان بر منجى و موعودى كه روزى خواهد آمد و بشر را از ظلم و جهل نجات مى دهد و به سعادت رهنمون مى گردد تأكيد مى نمايد.در كتاب معروف «زند» پس از ذكر مبارزه ى هميشگى ايزدان و اهريمنان مى خوانيم: «آن گاه پيروزى بزرگ از طرف ايزدان مى شود و اهريمنان را منقرض مى سازند ... پس از پيروزى ايزدان و برانداختن تبار اهريمنان عالم كيهان به سعادت اصلى خود رسيده آدميان بر تخت نيك بختى خواهند نشست». (2) هم چنين در كتاب «جاماسب نامه» جاماسب از زرتشت نقل مى كند: «مردى بيرون آيد از زمين تازيان ...
مردى بزرگ سر و بزرگ تن و بزرگ ساق و بر آيين نياى خويش و با سپاه بسيار و روى به ايران نهد و آبادانى كند و زمين را پر داد كند.» (3) در كتاب «زند» آمده است: «لشگر اهريمنان با ايزدان دائم در روى خاكدان محاربه و كشمكش دارند و غالباً پيروزى با اهريمنان باشد اما نه بطورى كه بتوانند ايزدان را محو ومنقرض سازند چه در هنگام تنگى از جانب اورمزد كه خداى آسمان است با يزدان كه فرزندان اويند يارى مى رسد و محاربه ايشان نه هزار سال طول مى كشد.