شهادت حجرالأسود در قيامت
ويژگي ديگر حجرالأسود اين است كه همچون مسجد، در قيامت به سود عدّه اي شهادت مي دهد. بر اين اساس، اينكه در روايت آمده است: كعبه از سنگهايي تشكيل شده كه سود و زياني ندارد[1]، ناظر به سنگهاي معمولي كعبه است، نه حجرالأسود؛ زيرا اميرالمؤمنين علي (عليهالسلام) در ردّ سخن كسي كه هنگام استلام حجر مي گفت: مي دانم كه تو سود و زياني نداري، اما به خاطر محبت رسول اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) به تو، تو را دوست مي دارم، فرمود: حجرالأسود نيز در قيامت از جمله شاهدان خواهد بود: «فوالله ليبعثنه الله يوم القيامة وله لسان وشفتان فيشهد لمن وافاه»[2]. همچنين امام صادق (عليه السلام) در ردّ آن پندار، به گونه اي مؤكّد، فرمود: «كذِب ثم كذِب ثم كذب. إن للحجر لساناً ذلقا يوم القيامة يشهد لمن وافاه بالموافاة»[3].مأخذ: صهباي حج، ص 270.[1] ـ نهج البلاغه، خطبه 192 (قاصعه)، بند 53. [2] ـ وسائل الشيعه، ج 9، ص 405. [3] ـ همان.