رساله نكاحيه نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

رساله نكاحيه - نسخه متنی

سيد محمدحسين حسيني طهراني؛ اشراف: موسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

سرلشگران‌ شهادت‌ و ايثار و صبر و تحمّل‌ در برابر مشكلات‌ و رنج‌ و زحمت‌ مي‌باشند، در يك‌ صفحه آن‌ مي‌نويسيم‌: اگر فرزند كمتري‌ داشته‌ باشيم‌ بهتر زندگي‌ مي‌كنيم‌، ودر صفحه دوّم‌ آن‌: شما هم‌ بديگران‌ بگوئيد: با فرزند كمتر، زندگي‌ بهتر است‌، و در صفحه سوّم‌ آن‌: خانواده‌هاي‌ كم‌ جمعيّت‌ فرزندان‌ سالم‌ و موفّقي‌ دارند. و هكذا تا آخر دفترچه‌.

چون‌ فعلاً بحث‌ با خانم‌ دكتر پيرامون‌ اسلامي‌بودن‌ كثرت‌ فرزندان‌ و حرمت‌ جلوگيري‌ در بسياري‌ از شقوق‌ مسأله‌ مي‌باشد ؛ لهذا آنرا با فتواي‌ آية‌الله‌العظمي‌ حاج‌ شيخ‌ محمّد عليّ اراكي‌ و با فتواي‌ مقام‌ معظّم‌ رهبري‌ آية‌الله‌ حاجّ سيّد عليّ خامنه‌اي‌ دامت‌ بركاتهما خاتمه‌ مي‌دهيم‌:

اوّل‌: «بسم‌ الله‌ الرّحمن‌ الرّحيم‌، حضرت‌ آية‌ الله‌ العظمي‌ اراكي‌ دامت‌ بركاته‌ ؛ جلوگيري‌ از حمل‌ با بستن‌ لوله‌هاي‌ رحم‌ يا عِنّين‌ كردن‌ مردان‌، وياگذاشتن دستگاههاي آي‌.يو.دي‌ كه‌ موجب‌ لمس‌ ونظر مي‌شود ؛ آيا اشكال‌ دارد يا نه‌ ؟

بسمه‌ تعالي‌، عقيم‌ كردن‌ جائز نيست‌ مگر اينكه‌ خطر جاني‌ براي‌ زن‌ باشد و راه‌ علاج‌ منحصر باشد به‌ عقيم‌ كردن‌. در اينصورت‌ اشكال‌ ندارد. و لمس‌ و نظر به‌ عورت‌ زن‌ براي‌ غير شوهر جائز نيست‌.

شماره‌ 4 9 6 مهر: دفتر استفتاء آية‌ الله‌ العظمي‌ اراكي‌»
دوّم‌: «سؤال‌: چه‌ مي‌فرمائيد در مورد كنترل‌ مواليد بوسيله راههائي‌ كه‌ به‌ نقص‌ عضو منجرّ نمي‌شود مانند گذاردن‌ دستگاه‌ آي‌.يو.دي‌ و غيره‌ ؟
جواب‌: جلوگيري‌ از حمل‌ اگر موجب‌ نازائي‌ و منجرّ به‌ فساد و نقص‌ عضو نشود و چگونگي‌ عمل‌ مستلزم‌ نظر و لمس‌ محرّم‌ شرعي‌ نباشد اشكال‌ ندارد، و گرنه‌ جائز نيست‌.» [110]

/ 298