توضيح راههاى منتهى به غدير - چهارده قرن با غدیر نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

چهارده قرن با غدیر - نسخه متنی

محمدباقر انصاری زنجانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

توضيح راههاى منتهى به غدير

راه رسيدن به وادى غدير هم اكنون از دو طريق است:

1. راه جحفه: از كنار فرودگاه رابغ تا اول روستاى جحفه، سپس 5 كيلومتر به سمت شمال در ريگزار تا قصر عليا، سپس 2 كيلومتر در سمت راست جاده با عبور از تپه هاى شنى، سپس بيابانى كوتاه، از بيابان به سمت راست جاده وادى غدير است. فاصله ى غدير نسبت به ميقات جحفه از سمت طلوع آفتاب 8 كيلومتر است.
2. راه رابغ: از تقاطع جاده مكه- مدينه- رابغ به سمت مكه در طرف چپ جاده 10 كيلومتر، سپس به سمت راست، جاده ى فرعى به طرف غدير است كه فاصله ى آن از جنوب شرقى تا رابغ 26 كيلومتر است.

به اميد آنكه با ظهور صاحب غدير، منطقه ى زيبا و روح انگيز غدير بار ديگر احيا شود، و بين آبگير و چشمه ى آن مسجد با شكوهى بنا شود و محل منبر و خيمه ى پيامبر صلى اللَّه عليه و آله با ترسيم كاملى از آن واقعه ى عظيم در آنجا مورد بازديد جهانيان قرار گيرد.

عيد و جشن غدير

زنده نگه داشتن ياد غدير، مؤثرترين عامل در احياى محتواى آن است. در طول تاريخ يابودهاى مختلفى از غدير به چشم مى خورد كه اقوام و ملل مختلف مسلمان به فراخور حال خود و شرايطى كه در آن بوده اند، براى حضور غدير در جامعه ى خود بكار گرفته اند.

جشنهاى ساليانه ى غدير و برنامه هاى متنوعى كه بمناسبت آن اجرا مى شود نيز جلوه ى ديگرى از احياى غدير است. زيارت اميرالمؤمنين عليه السلام در غدير نيز تجديد خاطره اى از غدير و دست بيعتى مجدد با صاحب غدير است. اين يابودها همه مظاهرى از حفظ نام غدير در جوامع معتقد به آن، و سنگر دفاعى از غدير در برابر مخالفين آن است. در سايه ى همين يادماندهاست كه پس از چهارده قرن نام غدير بر پيشانى تاريخ اسلام مى درخشد و هزاران توطئه براى نابودى آن خنثى شده است.

مرورى بر جشنهاى غدير در تاريخ

[ عوالم: ج 3:15 ص 208 و 221 و 222. ]

جشنهاى سراسرى غدير كه هر ساله در سالروز عيد غدير خم در هيجدهم ذى حجه برگزار مى شود از شاخص ترين آئينهاى يادبود غدير است و تأثير اجتماعى آن در حفظ محتواى غدير در اذهان عموم مردم فوق العاده است.

همانگونه كه جشن يادبود غدير همه ساله در آسمان با اجتماع همه ى ملائكه برگزار مى شود در زمين هم شيعيان يادبود آن روز را جشن مى گيرند.

اولين جشن غدير در همان بيابان غدير انجام شد كه سيل تبريك و تهنيت به پيشگاه پيامبر و اميرالمؤمنين صلوات اللَّه عليهما جارى شد و مراسم پر شور و غيرقابل تكرارى در آن بيابان پياده شد.

بعد از آن، بيست و پنج سال غدير پشت درِ خانه ى آتش زده ى على و فاطمه عليهماالسلام گريست، تا روزى كه صاحب غدير قدرت را بدست گرفت و اولين جشن غدير با حضور او در كوفه انجام شد. روز جمعه مصادف با عيد غدير بود و اميرالمؤمنين عليه السلام در خطبه ى نماز بيانات مف صلى در عظمت غدير بيان كردند، و سپس همه ى مردم به اتفاق حضرت براى مراسم اطعام مخصوص غدير به منزل امام حسن مجتبى عليه السلام رفتند.

در دورانهاى بعد، شرايط اجتماعى زمينه اى براى جشن مفصل غدير فراهم نكرد تا روزى كه حضرت على بن موسى الرضا عليه السلام در خراسان عده اى از خواص اصحاب خود را براى افطار روزه ى عيد غدير دعوت نمود، و به منازل آنان هدايا و عيدى فرستاد و برايشان درباره ى فضايل روز غدير سخنان مفصلى فرمود.

در زمان آل بويه در ايران و عراق و در حكومت فاطميان در شام و مصر و يمن جشنهاى غدير بطور مفصل گرفته مى شد و اهميت خاصى براى آن قائل بودند. [ به كتاب 'عيد الغدير فى عهد الفاطميين' مراجعه شود. ] از زمان صفويه تا كنون همه ساله مراسم غدير با شور و شوق خاصى برگزار مى شود.

/ 109