اتمام حجت امام زين العابدين با غدير - چهارده قرن با غدیر نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

چهارده قرن با غدیر - نسخه متنی

محمدباقر انصاری زنجانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

اتمام حجت امام زين العابدين با غدير

غدير يعنى امامت

[ اثبات الهداة: ج 2 ص 34 ح 139. ]

يك نفر از امام زين العابدين عليه السلام پرسيد: معناى كلام پيامبر صلى اللَّه عليه و آله چيست كه فرمود: ''من كنت مولاه فعلى مولاه''؟ فرمود: به آنان خبر داد كه على بن ابى طالب عليه السلام امام بعد از او است.

اتمام حجت امام باقر با غدير

متن كامل خطابه غدير

[ بحارالانوار: ج 37 ص 201 ج 86. احتجاج: ج 1 ص 66. ]

امام باقر عليه السلام در شرايط خفقان سخت بنى اميه، كه غدير مى رفت تا به صفحات تاريخ سپرده شود و از آن واقعه ى عظيم فقط گاهگاهى جمله ى ''من كنت مولاه فعلى مولاه'' سينه به سينه مى گشت، با پيدا شدن شرايط اجتماعى خاص در انقراض بنى اميه، براى
اولين بار شرح مفصلى از ماجراى غدير را با متن خطبه ى آن بيان فرمودند.

در پاسخ به حسن بصرى

[ بحارالانوار: ج 37 ص 140 ح 34. ]

امام باقر عليه السلام براى مردم صحبت مى كردند كه مردى از اهل بصره به نام عثمان اعشى بپاخاست و عرض كرد: يابن رسول اللَّه، حسن بصرى آيه ى ''يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك...'' را مى خواند و مى گويد درباره ى مردى نازل شده و نام او را نمى گويد!

حضرت فرمود: او را چه شده است خدا نمازش را قبول نكند. اگر مى خواست خبر مى داد درباره ى چه كسى نازل شده است. جبرئيل بر پيامبر صلى اللَّه عليه و آله نازل شد و عرض كرد: خداوند به شما امر مى كند امتت را راهنمايى كنى كه وليّشان كيست و اين آيه را نازل كرد.

پيامبر صلى اللَّه عليه و آله هم قيام كرد و دست على بن ابى طالب عليه السلام را گرفت و بلند كرد و فرمود: ''من كنت مولاه فهذا على مولاه، اللهم وال من والاه و عادِ من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله''.

در پاسخ به ذكر نام اهل بيت در قرآن

[ بحارالانوار: ج 35 ص 311. ]

امام باقر عليه السلام به ابوبصير فرمود: آيه ى ''اطيعواللَّه و اطيعوا الرسول و اولى الامر منكم'' درباره ى على بن ابى طالب عليه السلام نازل شده است. ابوبصير عرض كرد: مردم به ما مى گويند: چرا خداوند نام على و اهل بيتش را در كتابش ذكر نكرده است؟

حضرت فرمود: به مردم بگوييد: خداوند نماز را بر پيامبرش نازل كرده و سه و چهار ركعت بودن آن را ذكر نكرده تا آنكه پيامبر صلى اللَّه عليه و آله آن را براى مردم تفسير نموده است. "و همچنين زكات و حج را"، و نيز نازل كرده ''اطيعوا اللَّه و اطيعوا الرسول و اولى الامر منكم'' كه درباره ى على و حسن و حسين عليهم السلام است. "دربيان كلمه ى ''اولى
الامر''" پيامبر صلى اللَّه عليه و آله درباره ى على عليه السلام فرموده: ''من كنت مولاه فعلى مولاه''، و نيز فرموده: '' شمارا به كتاب خدا و اهل بيتم وصيت مى كنم...''.

اگر پيامبر صلى اللَّه عليه و آله سكوت مى كرد و اهل آيه ى ''اولى الامر'' را معرفى نمى كرد آل عباس و آل عقيل و ديگران آن را ادعا مى كردند!!... وقتى پيامبر صلى اللَّه عليه و آله از دنيا رفت على عليه السلام صاحب اختيار مردم بود... چون پيامبر صلى اللَّه عليه و آله ولايت او را به مردم ابلاغ فرموده و او را منصوب نموده بود.

/ 109