لطفا منتظر باشید ...
تواتر در حديث مبهم
همچنين جا دارد سؤال شود: حديث غدير كه به اقرار عامه و خاصه متواتر است و كمتر حديثى داريم كه در طول چهارده قرن اين همه روايت كننده داشته باشد، اگر معناى آن بقدرى مبهم است كه هنوز كسى معناى واقعى آن را نيافته و بين چندين احتمال نامتناسب مانده، چه داعى بر نقل آن بوده و اين راويان بزرگ كه بسيارى از آنان از علما و مؤلفين بوده اند چه داعى در نقل داشته اند؟! حديث مبهم كه نقل كردن ندارد! حديث مبهم كه احتياج به جمع آورى اسناد بيشتر ندارد! پس بايد گفت: بخاطر معناى مهمى كه از 'مولى' براى همه واضح بوده اين همه بدان اهتمام ورزيده اند.جسارت بخاطر كلمه 'مولى'
جا دارد كسى بگويد: اينكه ابوبكر و عمر و حارث فهرى و چند نفر ديگر از پيامبر صلى اللَّه عليه و آله پرسيدند: 'آيا اين مسئله از جانب خدا است يا از جانب تو است'؟ بخاطر همين بود كه معناى بسيار سنگينى را از كلمه ى 'مولى' دريافتند كه همان صاحب اختيارى بود و براى زير سؤال بردن آن حاضر به جسارت نسبت به ساحت مقدسآنحضرت شدند، و الاّ همه مى دانند كه تمام گفته هاى پيامبر صلى اللَّه عليه و آله طبق آيه ى 'و ما ينطق عن الهوى' چيزى جز وحى و كلام خداوند نيست.
