خدمات متقابل اسلام و ایران نسخه متنی

مسلمانان چين به دو قسمت مي شوند : مسلمانان سيكانيگ كه به اصطلاح مسلمانان " عمامه دار " ناميده مي شوند ، مسلمانان چين خاص كه به مسلمانان " هان " موسومند . . . مسلمانان " هان " در امور ديني معمولا عبارات عربي و فارسي ، مخصوصا فارسي را در يك تركيب خاص به كار مي برند ( 1 ) . و مي گويد : رئيس روحانيان مسجد آخوند يا آخونك ناميده مي شود
كه به معني عالم يا تعليم دهنده احكام ديني است . امام جماعت به منزله كمك و دستيار آخوند است ( 2 ) . . . شيوه تعليم و تربيت سابق چين به تبعيت از درسهاي معمول ايران و عرب بود ( 3 ) . در كتاب هزاره شيخ طوسي ، جلد اول در مقاله آقاي دكتر سيد جعفر شهيدي استاد دانشگاه تهران ، تحت عنوان " تأثير عنصر ايراني در نشر اسلام در جهان " كه متن مقاله معظم له در كنگره هزاره شيخ در سال گذشته است
، راجع به نفوذ اسلام در چين از كتاب جهانگشاي عطاملك جويني چنين نقل شده است : اما آنچه از راه عقل بدان مي توان رسيد ( 4 ) و از وهم و فهم نه دور است در دو قسم محصور است : اول ظهور نبوت است ،
دوم كلام . و معجزه از اين قويتر تواند بود كه بعد از ششصدواند سال تحقيق حديث : " زويت لي الارض فاريت مشارقها و مغاربها و سيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها " در ضمن خروج لشكر بيگانه ميسر مي شود . . . تا بدان سبب لواي اسلام افراخته تر شود و شمع دين افروخته تر . و آفتاب دين

1. همان مدرك صفحه . 437

2 - 3. همان مدرك ، صفحه 442 - . 456

4. درباب اثبات نبوت .