آيين مسيحي - خدمات متقابل اسلام و ایران نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

خدمات متقابل اسلام و ایران - نسخه متنی

مرتضی مطهری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید
صلح ايران و روم مي توانست مساعي جميله در تحكيم اقتدار سلطنت خويش به كار برد ولي علاوه بر اين ضرورت سياسي مي توان گفت كه طبعا يزد گرد مايل به مسامحه در امور ديانتي بوده است ( 1 ) . درباره خسرو انوشيروان مي گويد : خسرو با روحانيان زردشتي متحد شد تا مزدكيان را چاره كند ، لكن نه طبقه روحانيان و نه طبقه اشراف در عهد او به قدرت سابق خود دست نمي يافتند . خسرو اول ، بلاشك زردشتي بوده و از ساير پادشاهان ساساني اين امتياز را دارد كه در مسائل مذهبي جمود و تعصب نداشته و نسبت به عقائد مختلفه ديني و مذاهب فلسفي وسعت مشربي نشان مي داده است ، عيسويان را در مؤسسات عام المنفعه استخدام مي كرد و در اين كار ترديدي به خويش راه نمي داد( 2 ) .

آيين مسيحي

مسئله پيدايش مذهب عيسوي در ايران ، و احيانا تحت فشار قرار گرفتن آن ، و مقاومت سر سخت مسيحيان ، و سپس نفوذ و توسعه آن مذهب در ايران تا آنجا كه در اواخر عهد ساساني برخي سلاطين ساساني تمايل به اين مذهب پيدا كردند و بسياري از خاندانهاي اصيل زردشتي به آن گرويدند ، داستاني دلكش و عبرت آموز است و نشان دهنده ضعف معنوي دين زردشت علي رغم قدرت روحانيان آن دين در ميان ايرانيان است . اگر اسلام به ايران نيامده بود ، مسيحيت ايران را مي گرفت و آيين زردشت به دست عيسويت تباه مي شد همچنانكه كيشهاي مانوي و مزدكي نيز كه از داخل ايران ظهور كرده بودند رقيبهاي سرسخت ديگري براي آيين زردشتي بودند

1. همان كتاب ، صفحه . 295 2. همان كتاب ، صفحه . 447
/ 247