غدير و سقيفه در هميشه ى تاريخ - اسرار غدیر نسخه متنی

غدير و سقيفه در هميشه ى تاريخ

پرونده ى سقيفه با پايان يافتن حكومت اموى مختومه اعلام شد ولى بار ديگر سر از حكومت عباسى در آورد و بار ديگر به مبارزه با غدير پرداخت. گويا جلوه هاى مختلف سقيفه به تناسب هر زمانى بايد به گونه اى خودنمايى كند. پانصد سال كه عباسيان بر سر كار بودند هرگز روى خوشى به غديريان نشان ندادند و به قتل و شكنجه و زندان آنان پرداختند و امامان صاحب غدير را يكى پس از ديگرى به شهادت رساندند.

اما گذر زمان در راه باريكه هايى كه براى تشيع باز گذاشته بود غدير را هر روز بسيار فراتر از آنچه به نظر ديگران مى آمد پيش برد، و از آن سوى مرزهاى اسلام نيز عاشقانى را به خود جذب كرد و كشتى نجاتى براى جويندگان صراط مستقيم در درياى موج خيز و متلاطم فتنه هاى سقيفه شد.

اگر در روزهاى غصب خلافت فقط سه نفر از غديريان براى صاحب غدير ماندند، و در كربلا هيچكس!! غاصبان سقيفه اينك برخيزند و رقم ميلياردى غديريان در طول چهارده قرن و در سراسر جهان را ببينند. آنجا كه غاصبان خيالش را هم نمى كردند...!!

كتابشناسى و فرهنگ مكتوب غدير

از قرن اول هجرى، همگام با روايت سينه به سينه ى غدير، كتاب نيز نقش خود را در رساندن پيام غدير به نسلهاى مسلمين ايفا كرده و پرونده ى پرافتخار غدير را باز نگه داشته است؛ و از قرن دوم كتاب و كتابت به صورت جدى درباره ى آن به كار گرفته شده است.

با آنكه هر يك از صد و بيست هزار مخاطب پيامبر صلى اللَّه عليه و آله- كه در غدير خم حضور داشتند- بايد در راه ثبت و ضبط آن واقعه ى عظيم اقدامى مى كردند ولى چنين نكردند؛ و با آنكه پيامبر صلى اللَّه عليه و آله سفارش اكيد كرده بود كه پيام غدير را به نسلهاى آينده برسانيد و اختناق حكومتها مانع از آن شد، ولى با اين همه فرهنگ غنى اسلام پر از نام غدير است، و در كتب اعتقادى و تاريخى و حديثى اسلام- در هر كجا و هر زمان كه تأليف شده باشد- نور غدير قابل كتمان نبوده است.