لطفا منتظر باشید ...
آيه: 134 الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
ترجمه:
(متّقين) كسانى هستند كه در راحت ورنج انفاق مى كنند وخشم خود را فرو مى برند و از (خطاى) مردم مى گذرند، و خداوند نيكوكاران را دوست مى دارد.نكته ها:
اين آيه، بدنبال محكوم كردن ربا در آيات قبل، از انفاق و عفو و گذشت و تعاون تمجيد مى كند. يك واقعه ى تاريخى آورده اند: روزى يكى از خدمتكاران امام سجاد عليه السلام در موقع شستشوى سر و صورت آن حضرت، ظرف آب از دستش افتاد و سر امام عليه السلام را زخمى كرد. امام به او نگاهى كرد. او دريافت كه امام ناراحت شده است. بلافاصله گفت:والكاظمين الغيظ، امام فرمود: من خشم خود را فرو بردم. او دوباره گفت:والعافين عن الناس، امام فرمود: ترا عفو كردم. او گفت:واللّه يحبّ المحسنين امام فرمود: تو در راه خدا آزاد هستى. (149) امام صادق عليه السلام فرمود: هيچ بنده اى نيست كه خشم خود را فرو ببرد، مگر آنكه خداوند عزّت او را در دنيا و آخرت فزونى بخشد. خداوند فرمود:و الكاظمين الغيظ... و اللّه يحبّ المحسنين اين پاداش فروبردن آن خشم است. (150)پيام ها :
1- تقوا، از انفاق جدا نيست.اُعدّت للمتّقين الّذين ينفقون... 2- انفاق، سخاوت مى خواهد نه ثروت.فى السرّاء والضرّاء 3- نه در حال رفاه از محرومان غافل باشيم، و نه در تنگدستى بگوييم كه ما خود گرفتاريم.فى السرّاء والضرّاء 4- متّقين محكوم غرايز نيستند، آنان حاكم ومالك خويشتن اند.الكاظمين الغيظ 5 - تقوا، از سعه ى صدر جدا نيست.والعافين عن الناس 6- متّقى، منزوى نيست، بلكه با مال و اخلاق خوب خود، با مردم معاشرت مى كند.ينفقون، كاظمين، عافين 7- در عفو خطاكار، ايمان او شرط نيست.والعافين عن الناس 8 - كسى كه مى خواهد محبوب خدا شود بايد از مال بگذرد و خشم وغضب را فرو برد.واللّه يحبّ المحسنين 9- انفاق به محرومان و گذشت از خطاى مردم، از مصاديق احسان و نيكوكارى است.ينفقون، كاظمين، عافين، محسنين149-تفسير مجمع البيان.
150-تفسير مجمع البيان و روح البيان.
