آيه: 45 إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ - تفسیر نور سوره ال عمران نسخه متنی

آيه: 45 إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ

ترجمه:

(بياد آور) آنگاه كه فرشتگان گفتند: اى مريم! همانا خداوند تو را به كلمه و نشانه اى از سوى خويش به نام مسيح، عيسى پسر مريم، بشارت مى دهد. او كه در دنيا و آخرت آبرومند و از مقرّبان است.

نكته ها:

در قرآن، از حضرت عيسى بهكلمة ياد شده است كه در فرهنگ قرآن، به معناىمخلوق مى باشد. نظير آيه 109 سوره كهف كه مى فرمايد:قل لو كان البحر مداداً لكلمات ربّى لَنَفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربّى اگر درياها براى نوشتن كلمات الهى مُركّب شوند، درياها تم ام مى شوند، ولى كلمات الهى به پايان نمى رسد.

وصفوجيهاً فى الدنيا و الآخرة در قرآن تنها براى حضرت عيسى عليه السلام آمده و در مورد شخص ديگرى اين صفت گفته نشده است.

پيام ها :

1- مقام زن بدانجا مى رسد كه خداوند از طريق فرشتگان با وى سخن مى گويد.اذ قالت الملائكة يا مريم

2- فرزند، نعمت است.يبشّرك

3- عيسى فرزند خدا نيست، مخلوق خداست، ولى مخلوقى بس بزرگ و ناشناخته. (48)كلمة منه

4- خداوند براى اولياى خود قبل از تولّدشان نامگذارى مى كند.اسمه المسيح

5 - كسى كه از مريم متولّد شده و دوران جنينى را طى كرده است، چگونه مى تواند فرزند خدا باشد؟عيسى بن مريم

6- وجاهت دنيوى نيز يك ارزش است وكسب آن مانعى ندارد.وجيهاً فى الدنيا

48-مادرِ مريم با آنكه سالها صاحب فرزند نمى شد، ولى به خاطر نذرى كه كرده است از فرزند دلبندش مى گذرد، ودر مقابل بزرگان بنى اسرائيل براى سرپرستى او سر ودست مى شكنند.