43131 من أطعم مريضا شهوته أطعمة الله من ثمار الجنة ، و من سقي مؤمنا على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم يوم القيامة ( أبو الشيخ ، حل - عن أبي سعيد ) .43132 من بلغه عن الله شيء فيه فضيلة فأخذ به إيمانا و رجاء ثوابه أعطاه الله ذلك و إن لم يكن كذلك ( أبو الشيخ و الخطيب و ابن النجار و الديلمي - عن جابر ) .43133 من بلغه فضل عن الله أعطاه الله ذلك و إن لم يكن كذلك ( الديلمي و ابن النجار - عن أنس ) .43134 من فتح له باب من الخير فلينتهزه فانه لا يدري متى يغلق عنه ( ابن المبارك - عن حكيم بن عمير مرسلا ، ابن شاهين عن عبد الله بن أبان بن عثمان بن خليفة بن أوس عن أبيه عن جده عن حذيفة ) .43135 من قاد أعمى أربعين خطوة لم تمس وجهه النار ( ابن النجار - عن نعيم بن سالم عن أنس ) .43136 من قاد أعمى أربعين ذراعا كان له كعتق رقبة
(792)
( طس - عن أنس ) .43137 من قاد أعمى أربعين ذراعا أو خمسين ذراعا كتب له كعتق رقبة ( ابن منيع - عن أنس ) .43138 من قاد أعمى حتى يبلغه مأمنه غفر الله له أربعين كبيرة ، و أربع كبائر توجب النار ( طب - عن ابن عباس ) .43139 من كسا وليا لله ثوبا كساه الله خضر الجنة ، و من أطعمة على جوع أطعمة الله من ثمار الجنة ، و من سقاه على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم يوم القيامة ( ابن عساكر - عن ابن عباس ) .43140 من كسا مؤمنا ثوبا على عري كساه الله تعالى من استبرق الجنة ( ابن أبي الدنيا في كتاب الاخوان - عن أبي سعيد ) .43141 من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط أو سلك ( ك و تعقب ، و أبو الشيخ - عن ابن عباس ) .43142 من كسا مسلما ثوبا كان في حفظ الله تعالى عز
(793)
وجل ما بقي عليه منه خرقة ( ابن النجار - عن ابن عباس ) .43143 من مشى حافيا في طاعة الله لم يسأله عز و جل يوم القيامة عما افترض عليه ( طس - عن أبي بكر ) .43144 يا حذيفة ! تدري ما حق الله على العباد ؟ يعبدونه لا يشركون به شيئا ، يا حذيفة ! تدري ما حق العباد على الله ؟ إذا فعلوا ذلك يغفر لهم ( ن - عن حذيفة ) .43145 يا أسيد ! أ تحب الجنة ؟ قال : نعم ، أحب لاخيك ما تحب لنفسك ( عم و ابن قانع - عن خالد بن عبد الله القسري عن أبيه عن جده يزيد بن أسيد ) .43146 يا يزيد بن أسيد ! أحب للناس ما تحب لنفسك ( ابن سعد ، و ابن جرير ، حم ، ع ، خ في التاريخ ، طب - عن خالد بن عبد الله القسري عن أبيه عن جده يزيد بن أسيد ) .43147 يا يزيد بن أسيد ! أ تحب الجنة ؟ فأحب لاخيك ما تحب لنفسك ( ك - عن خالد بن يزيد القسري عن أبيه عن جده ) .43148 يا حمزة ؟ نفس تحييها أحب إليك أو نفس
(794)
تميتها ؟ قال : نفس أحييها ، قال : عليك بنفسك ( حم - عن ابن عمر ) .43149 إذا هممت بأمر فتدبر عاقبته ، فان كان رشدا فأمضه ، و إن كان غيا فاتته عنه ( هناد - عن عبد الله بن مسعود ) .43150 هل أنت مستوص ؟ هل أنت مستوص ؟ إذا أردت أمرا فتدبر عاقبته ، فان كان رشدا فأمضه ، و إن كان سوى ذلك فانته عنه ( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب - عن وهيب بن ورد المكي ) .43151 أ رأيت لو كان لك عبدان أحدهما يخونك و يكذبك و الآخر يصدقك و لا يخونك ، أيهما أحب إليك ؟ فكذلك أنتم عند ربكم ( حم ، و الحكيم ، طب ، هب - عن والد أبي الاحوص ) .43152 أقبل الحق ممن أتاك به صغير أو كبير و إن كان بغيضا ، و اردد الباطل على ما جاء به من صغير أو كبير و إن كان حبيبا ( الديملي - عن ابن عباس ) .43153 أنتم اليوم في المضار و غدا في السباق ، فالسبق الجنة و الغاية النار ، و بالعفو تنجون ، و بالرحمة تدخلون ، و بأعمالكم
(795)
تقتسمون ( ابن لال في مكارم الاخلاق - عن جابر ) .43154 اليوم الرهان ، و غدا السباق ، و الغاية الجنة ، و الهالك من دخل النار ، أنا الاول و أبو بكر الثاني و عمر الثالث ، و الناس بعد على السبق الاول فالأَول ( طب ، عد و الخطيب - عن ابن عباس ، و فيه أخرم بن حوشب متروك ) .43155 أوحى الله إلى موسى أن : ذكرهم بأيام الله ، و أيامه نعمه ( هب - عن أبي ) .43156 أوحى الله إلى عيسى ابن مريم : عظ نفسك بحكمتي ، فان انتفعت فعظ الناس ، و إلا فاستحي منه ( الديلمي - عن أبي موسى ) .( 43157 - ) أي أخواني ! لمثل هذا فأعدوا ( حم ، ه ، ع ، ص - عن البراء ) .( 43158 - ) بدموع عينيك ، فان عينا بكت من خشية الله لا تأكلها النار ( الخطيب - عن زيد بن أرقم أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم : بما أتقي النار قال - فذكره ) .( 43159 - ) ليس من يوم إلا و هو ينادي : يا ابن آدم ! أن ا
(796)
خلق جديد ، أنا فيما تعمل في عليك شهيد ، فاعمل في خيرا أشهد لك به ، فاني لو مضيت لم ترني ، و يقول الليل مثل ذلك ( أبو نعيم - عن معقل بن يسار ) .( 43160 - ) ما طلعت شمس من المشرق في يوم إلا و معها ملك ينادي : ألا متزود مني خيرا ! فاني لن أرجع إليه إلى أن تقوم الساعة ، فكل يوم شاهد على العبد بما كسبت يداه ( الديلمي - عن ابن عباس ) .( 43161 - ) ليس من يوم يأتي على ابن آدم إلا ينادي : يا ابن آدم ! أنا خلق جديد ، و أنا عليك غدا شهيد ، فاعمل خيرا في أشهد لك غدا ، و إني لو قد مضيت لن تراني أبدا ، و يقول الليل مثل ذلك ( أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي في كتاب آداب الدين ، و الرافعي - عن معقل بن يسار ) .( 43162 - ) ما من يوم طلعت شمسه إلا يقول : من استطاع أن يعمل في خيرا فليعمله فاني مكر عليكم أبدا ، و ما من يوم إلا و ينادي منا ديان من السماء يقول أحدهما : يا طالب الخير أبشر ! و يا طالب الشر أقصر ! و يقول أحدهما : أللهم أعط منفقا
(797)
ما لا خلفا ، و يقول الآخر : أللهم أعط ممسكا ما لا تلفا ( هب عن عثمان بن محمد بن المغيرة بن الاخنس مرسلا ، الديملي - عنه عن سعيد عن ابن عباس و زاد قوله ( أبدا ) ( و كذلك يقول الليل ) .( 43163 - ) مثلكم أيتها الامة كمثل عسكر قد سار أولهم و نودي بالرحيل ، فما أسرع ما يلحق آخرهم بأولهم ! و الله ! لا الدنيا في الآخرة إلا كنفحة ( 1 ) أرنب ، الحد الحد عباد الله ! nو استعينوا بالله ربكم ( ابن السني و الديلمي - عن عمر ) .( 43164 - ) من أذل نفسه أعزدينه ، و من أعز نفسه أذل دينه ، و الدين لابد منه ، و من سمن نفسه هزل دينه ، و من سمن دينه سمن له دينه و سمنت له نفسه ( حل - عن أبي هريرة ) .( 43165 - ) من أسخط الله في رضا الناس سخط الله و أسخط 1 - كنفحة : في حديث " أنه ذكر فتنتين فقال : ما الاولى عند الآخرة إلا كنفجة أرنب " أي كوثبته من مجثمه ، يريد تقليل مدتها .النهاية 5 / 88 ب .لم أجد معنى في نفحة أو نفخة : يتناسب مع لفظ الحديث و إنما وجدت نفجة يتناسب معناه مع الحديث و الله أعلم .ب
لطفا منتظر باشید ...
