مجمع الزوائد و کنز العمال جلد 15

40819 إذا طبختم القدر فأكثروا الماء و أعرفوا للجيران ] أبو الشيخ في الثواب عن عائشة [ .

40820 إنه لا وعاء إذا ملئ شر من بطن ، فان كنتم لابد فاعلين فاجعلوه ثلثا للطعام ، و ثلثا للشراب ، و ثلثا للريح و النفس ] طب عن عبد الرحمن بن مرقع [ .

40821 من أكل مما تحت المائدة أمن من الفقر ] الخطيب في المؤتلف عن هدبه بن خالد عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس ، قال ابن حجر في أطراف المختارة : سنده من هدبة على شرط مسلم و المتن منكر فلينظر فيمن دون هدبة [ .

40822 من أكل مما يسقط من المائدة لم يزل في سعة من الرزق ، و وقى الحمق في ولده و ولد ولده ] الباوردي عن الحجاج بن علاط السلمي [ .

40823 من أكل مما يسقط من الخوان نفي عنه الفقر ، و نفى عن ولده الحمق ( الحسن بن معروف في فضائل بني هاشم ، الخطيب و ابن النجار عن ابن عباس [ .

40824 من أكل مما يسقط من المائدة عاش في سعة ، و عوفي من الخمق في ولده و ولد ولده ] ابن عساكر عن أبي هريرة ،

و فيه إسحاق بن نجيح كذاب [ .

40825 من التقط الطعام الساقط غفر الله ذنوبه ( أبو الشيخ - عن نبيشة الخير ) .

40826 إذا سقطت لقمة أحدكم فليمسح عنها التراب و ليسم الله و ليأكلها ( الدارمي و أبو عوانة ، حب - عن أنس ) .

40827 من أكل من قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة وصلت عليه ( الحكيم - عن أنس ) .

40828 لان ألعق القصعة أحب إلي من أن أتصدق بمثلها طعاما ( الحسن بن سفيان - عن رابطة عن أبيها ) .

40829 إذا لعق الرجل القصعة استغفرت له القصعة فتقول : أللهم ! أعتقه من النار كما أعقتني من الشيطان ( الديلمي - عن سمعان عن أنس ) .

40830 لا يمسحن أحدكم يديه بالمنديل حتى يلعق يده ، فانه لا يدري في أي طعامه يبارك له ، و إن الشيطان يرصد الانسان على كل شيء حتى عند طعامه ، و لا يرفع القصعة حتى يلعقها أو يلعقها فان آخر طعامه في البركة ( ك ، هب - عن جابر ) .

40831 إذا طعم أحدكم فسقطت لقمته من يده فليمط ما رابه منها و ليطعمها و لا يدعها للشيطان ، و لا يمسح يده بالمنديل حتى يعلق يده ، فان الرجل لا يدري في أي طعامه يبارك له ، و إن الشيطان يرصد الانسان على كل شيء حتى عند مطعمه ، و لا يرفع الصحفة حتى يلعقها أو يلعقها ، فان في آخر الطعام البركة ( حب ، هب - عن جابر ) .

40632 إذا طعم أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعق أصابعه ، فان لا يدري في طعامه يبارك له ( طب - عن أبي سعيد ) .

40833 إذا أكل أحدكم فلا يمسح يده حتى يلعق أصابعه الثلاث ( حم و الدارمي و أبو عوانة ، حب - عن أنس ) .

40824 إذا أكل أحدكم الطعام فليمص أصابعه ، فانه لا يدري في أي طعامه تكون البركة ( هب - عن جابر ) .

40835 من أكل طعاما فما تخلل فليلفظ ، و ما لاك بلسانه فليبلغ ، من فعل فقد أحسن ، و من لا فلا حرج ( هب - عن أبي هريرة ) .

40836 تخللوا على أثر الطعام و تمضمضوا ، فانه مصحة للناب و الناجذ ( الديلمي - عن عمران بن حصين الخزاعي ) .

40837 من رحم المتخللين من الطعام و في الطهور ( الديلمي عن أبي أيوب ) .

40838 لا تخللوا بعود الآس و لا عود الرمان ، فانهما يحركان عرق الجذام ( ابن عساكر - عن قبيصة بن ذؤيب ) .

40839 أتقوا أفواهكم بالخلال ، فانها مسكن الملكين الحافظين الكاتبين و إن مدادهما الريق ، و قلمهما اللسان : و ليس شيء أشد عليهما من فضل الطعام في الفم ( الديلمي - عن إبراهيم بن حسان بن حكيم من ولد سعد بن معاذ عن أبيه عن جده سعد بن معاذ ) .

40840 لا تمضمضوا من اللبن ، فان له دسما ( ص ، عق ، و ابن جرير و صححه - عن ابن عباس ) .

40441 إن له دسما ( خ ، م ، د ، ت - عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم شرب لبنا فمضمض و قال - فذكره ، ه - عن أنس ) مر برقم 40758 .

40842 من قال حين يفرغ من طعامه : الحمد الذي أطعمنى

و أشبعني و آواني بلا حول مني و لا قوة ، فقد أدى شكر ذلك الطعام ابن السني - عن سعيد بن هلال عمن حدثه ) .

40843 خبز و لحم و تمر و بسر و رطب ، و الذي نفسي بيده أن هذا لهو النعيم الذي تسألون عنه ، قال الله تعالى ( ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم ) فهذا من النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة ، فكبر ذلك على أصحابه فقال : بل إذا أصبتم مثل هذا فضربتم بأيديكم فقولوا : بسم الله ، و إذا شبعتم فقولوا : الحمد لله الذي هو أشبعنا و أنعم علينا و أفضل ، فان هذا كفاف بها ( حب ، طس - عن ابن عباس ) .

40844 خبز و لحم و تمر و بسر و رطب ، إذا أصبتم مثل هذا فضربتم بأيديكم فقولوا : بسم الله و بركة الله ( ك - عن ابن عباس ) .

40845 إذا أصبتم مثل هذا فضربتم بأيديكم فقولوا : بسم الله و بركة الله ، فإذا شبعتم فقولوا : الحمد لله أشبعنا و أروانا و أنعم علينا و أفضل ، فان هذا كفاف لذا ( هب - عن ابن عباس ) .

40846 إن الرجل ليضع طعامه فما يرجع حتى يغفر له يقول : بسم الله ، إذا وضع طعامه ، و إذا رفع فقال : الحمد لله كثيرا ( ابن السني - عن أنس ) .

40847 إن الرجل ليوضع الطعام بين يديه فما يرجع حتى يغفر له ، قيل : يا رسول الله ! بم ذاك ؟ قال : يقول : بسم الله - إذا وضع ، و الحمد لله - إذا رفع ( ض - عن أنس ) .

40848 ما من مائدة عليها أربع خصال إلا كملت : إذا أكل قال .

بسم الله ، و إذا فرغ قال : الحمد لله ، و كثرة الايدي عليها ، و كان أصلها حلالا ( أبو عبد الرحمن السلمي و الديلمي عن ابن عباس و فيه عمرو بن جميع متهم بالوضع ) .

40849 أللهم ! أنت أطعمتنا و سقيتنا و أرويتنا فلك الحمد مكفي و لا مودع و لا مستغن عنك ( طب - عن أبي أمامة ) .

40850 الحمد لله الذي يطعم و لا يطعم ، و من علنيا فهدانا و أطعمنا و سقانا ، و كل بلاء حسن أبلانا ، الحمد لله مودع ربي و لا مكافي و لا مكفور و لا مستغنى عنه ، الحمد لله الذي أطعمنا من الطعام ، و سقانا من الشراب ، و كسانا من العري ، و هدانا من الضلال ، و بصرنا من العمي ، و فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

الحمد لله رب العالمين ( ن ^{( 1 )} و ابن السني ، ك و ابن مردويه ، هب ، ز - عن أبي هريرة ) .

الفصل الثاني في محظورات الاكل 40851 نهى عن الاقران إلا أن يستأذن الرجل أخاه ( حم ، ق ، ^{( 2 )} د - عن ابن عمر ) .

40852 أكل الليل أمانة ( أبو بكر بن أبي داود في جزء من حديثه ، فر - عن أبي الدرداء ) .

40853 نهى عن الاكل و الشرب في إناء الذهب و الفضة ( ن - عن أنس ) .

40854 إن الذي يأكل و يشرب في آنية الفضة و الذهب إنما يجرجر في بطنه نار جهنم ( م ^{( 3 )} ه عن أم سلمة ، زاد طب

ص